关于神话的名言

婚前一见面就亲嘴，婚后一见面就斗嘴;婚前生活妙不可言，婚后日子苦不堪言;婚前谎话都是情话，婚后情话都是废话;婚前的男人大都很幽默，婚后的男人大都很沉默;婚前爱情是神话，婚后爱情是笑话;婚前做什么都浪漫，婚后做什么都浪费;婚前情话绵绵，婚后谎话连连。

仓央嘉措的情浩荡到生命不能承受之重，却在肉体泯灭后，仍能在这世间长存。他的灵魂隐蔽在超越生死的载体，在世人口里，在生死之后得以保存，近乎神话一般驻留在一代又一代人心间:天地浩荡，我已看破。我在这世间行走，或许会如豪侠般疏朗，最终却是如蝴蝶振动翅膀挑战沧海。不过，就算飞不过这沧海，至少飞进了你的心间。我舍弃天地、生死甚至于信仰，只换卿回眸一笑;我若抓住它们在世间苦苦挣扎，那也只是为有能力佑你平安喜乐。我的动机纯粹到只有你。你若不能与我一同飞升，那我便与你同入地狱。

最自然的事情是最神秘的，例如做爱和孕育。各民族的神话岂非都可以追溯到这个源头?

神话的创造在自己的基础上乃是现实主义的

狮子座--《距离》 我们一步都不可以走错 可是 有的时候 严厉的你也会忽然忘记 也会回头来殷殷询问 荷花的消息 和那年的 山月的踪迹 而我能怎样回答你呢 林火已熄 悲风凛冽 我哽咽的心终于从高处坠落 你还在叮咛 还在说 小心啊 我们 我们一步都不可以走错 所有的岁月都已变成 一篇虚幻的神话 任它 绿草如茵 花开似锦 也终于都要纷纷落下 在坠落的昏眩里 有谁能给我一句满意的解答 永别了啊 孤立在高高的山脊上的你 如果从开始就是一种 错误 那么 为什么 为什么它会错得那样的 美丽

哈佛校园里，从不见华贵服饰，不见LV包，不见化妆，不见着名牌的教授学生，不见豪车接美女，不见晃里晃荡，只有匆匆的脚步，坚实地写下人生的起步。哈佛不是神话，是一个证明，人的意志、精神、抱负、理想的证明。

一个毫无嗜好，完全合乎中庸之道的人，简直是妖魔，是没有翅膀的半吊子天使。基督旧教的神话里，天使没有别的，只有头脑。

生活的确残酷无情， 凡人似乎所到之处， 都有许许多多的， 无法忍受之痛，无法承受之重， 不管得意傲慢的笑容， 或是失意溃散的眼瞳， 彷佛都在细语诉说着， 不够坚定的人心，安慰豪迈的自我， 如神话版的剧情， 不容怀疑的信念，却慢慢涌向你我他， 随喜随意，随时随缘, 一切随缘而行，就是生命的常态。

只有用集体的力量才能够解释那直到现在还是不能超越的神话和史诗的深刻的美

神话情话

总有一天都会面目全非 时光没有教会我任何东西 却教会了我不要轻易去相信神话。

现在，我终于发现了这个我一直不愿承认的可悲的事实: 原来人要想在世间立足，重要的不是自己心里所想，而是别人的认可。随心所欲，顺心而活的人只存在于神话中，人的社会性决定了一个人活在世间必会有委曲求全的时刻。

魔罗(梵文:Māra)，意译杀者、夺命、能夺命者、障碍。它可能源自于古印度神话中的阎摩(梵文:यम，Yama)。依《梨俱吠陀》所述，阎摩为死神，住在天界，他已克服死亡，为亡者引路。 但魔字，自古来翻译的经论，都作磨是从石。及至梁朝武帝的时候，说魔字，应当从鬼，不可从石，因为能逼恼人的原故。不过魔字从石从鬼，都无妨碍，因为古今字样的判别，其实同一梵音的意义。“魔”字，古译经论多作‘磨’，至南朝梁武帝时，以其为能恼人者，遂改作‘魔’。

经历高考后，有人悲伤，有人欢喜，让我们一起向他们祝福，你们的下一站一定会更精彩，致不老的充满神话的青春。

有时候，情侣或许会有分开的一天，恋人有时也会成为路人。因为爱情也是有保质期的，并不是所有的爱都可以成为美丽的神话。但真正的友谊确是一辈子的。