关于无为的句子

1、有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。

2、城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。作者：王勃 出处：送杜少府之任蜀州

3、道家思想主张无为而治，法家思想主张以法治国，儒家虽然不完全反对法治，但认为礼治比法治更理想，主张以礼治为主，以法治为辅，将礼视为治国安民的根本大纲。

4、凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。作者：范晔

5、不言之教，无为之益，天下希及之。

6、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

7、每个人的梦想都是那么美好、远大，但是，锲而不舍地去实现梦想的人却是少之又少，大多数人都是带着自己七彩的梦想，平平庸庸、碌碌无为地度过了一生。殊不知，要实现梦想就要付诸行动，实现梦想的关键就在于能否果断地付诸行动。

8、老子无为的哲理经老师讲解后，我便豁然贯通了。

9、一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天大树；一块玉璞，可以平庸无奇地在石丛里沉睡下去，也可以成为稀世珍宝。一个人，可以碌碌无为地在人世间虚度光阴，也可以让生命发出耀眼的光芒。

10、你可以一事无成，甚至失败的一塌糊涂，但是不可以让自己碌碌无为。

11、人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。

12、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

13、一个人如果碌碌无为，只为自己渺小的生存而虚度一生，那么，即使他高寿活到一百岁，又有什么价值和意义呢?作者：杨沫

14、当官有私难公道，从政无为不服人。

15、没有一个对自己上进努力的期限，注定是默默无为的。

16、有多少人能一字一句的看完我的每一段忧 有多少人能读懂密密麻麻的黑色字体里的绝望 有多少人知道冷漠和凉薄言语后的遍体鳞伤 我不抱期望去遐想,碌碌无为的一切悲和喜!

17、我们每个人都怀揣梦想，都渴望梦想成真。谁都不甘一生庸碌无为，但是，在追寻梦想之前，要先考虑清楚：自己是不是具备这样的天赋，是不适合走着条路总而言之，在抄袭我们所羡慕的某人时，一定要考虑一下自己是否同样具备与其相似的发展潜质。如果没有，那么，就仅止于羡慕吧。

18、曾几何时，人们常被人活着为了什么活着有什么意义？这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。

19、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。作者：老子

20、人是一种很矛盾的生物，安逸时觉得碌碌无为，真正忙碌时却又贪图起那份闲暇。

21、时间对于学者来讲：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。学者只有珍惜时间才能创造自己的价值，为人类的文明发展，开拓新的知识天地。科技才能进一步发展，为祖国腾飞奉献自己的才华。反之，不珍惜时间，碌碌无为的过日子，明日复明日，不但毁了自己的前程，还给国家带来经济上的损失。

22、无论如何，千万别为自己的私利、腐败而奉献，别为尔虞我诈、争权夺利、被判革命、丢弃人格、国格的事而奉献，那是变态的寄生虫，那是无为的小人。

23、把才华应用于实践之中才能本身毫无用处。许多有才华的人一生碌碌无为，通常是因为他们把才华本身看作是一种结果。作者：彼得德鲁克

24、要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定、积极、果敢，而越无为就越有害。作者：列夫托尔斯泰

25、宁为鸡口，无为牛后。作者：刘向

26、回首往事，不会因虚度年华懊悔，不会因碌碌无为羞愧。作者：保尔柯察金

27、他开始沿着生命的长河像哲学家和流浪汉那样慢慢腾腾地逐步行走，把富有生命力的动作变本加厉地变成维持生命的简单本能，变成一种只注意不受欺骗，而不去抓住真理的意识行为，这就是世俗的清静无为，温和的冷漠和专注的漫不经心。作者：胡利奥·科塔萨尔 出处：跳房子

28、清静无为，则天与之时；恭廉守节，则地与之财。君子虽富贵，不以养伤身，虽贫贱，不以利毁廉。知为吏者，奉法以利人；不知为吏者，枉法以侵人。作者：东汉马融 出处：忠经

29、青春不仅是年轻的代名词，更是美好的时光，珍贵的年华的集合体。花季雨季的大好时光，若无所事事，碌碌无为，即使再多的好年华也经不起耗费。老态龙钟的老人在公园有模有样的习练迪斯科，享受自得其乐的赋闲滋味；岁月沧桑写满脸的农妇扭起走形的秧歌，哼起晦涩的小曲；这些都是在追寻青春，青春没有年龄的界限。

30、一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧！作者：保尔柯察金

31、不知大家有没有听过这样一则故事：一个平时游手好闲的年轻人梦见自己随着时光的流逝变成了白发苍苍的老人，等他醒悟到自己一生碌碌无为时，却已是悔之晚矣。于是他痛苦地仰天大喊：青春啊，回来吧！回来吧！我的青春！这一喊把青年从梦中惊醒，他暗自庆幸自己还未沦落到那种地步，因此便奋发图强了。这则故事告诉我们：每个人都要珍惜青春，因为，青春逝去不再来。

32、垂头丧气，感觉自己一无是处，定会碌碌无为，遗憾终生；胸有成竹，凡事相信我能做好，放胆一试，则会功名成就，不枉此生。

33、假如我放任你的年少无知，谁来原谅你以后的碌碌无为?你所有的狂妄，现在都有“年少”来做借口，可是你有没有想过，假如有一天你不再年少，那么大的落差，你是否能承担得起来?再没有人帮你撑起一片天，再不可以任性而为，你得为你自己负责，那时，你会看见，以前父母帮你隐藏的，遮挡的，社会冷暖……

34、畏惧艰苦，碌碌无为是罪过。不懈奋斗，才是生活给予我们的最高报酬。我们要从现在开始，好好努力学习，长大后为国家为人民服务，因为这是我们的义务。

35、你说:“如果我放弃一切跟你走，你我便执手相走”，我说:“那我肯定不是你最爱的那个人”。接着你说:“如果有一个女生为你放弃一切，你肯定对她好”，但以后的你会和一个放弃梦想、碌碌无为的人在一起一辈子么?

36、四月里烟烟霞霞的桃花树下，折颜摩挲着玉簪笑意盈盈地蔼声向她道:“东华是如何择了了神族的?”又背书似地道:“史册记载，当年洪荒之始天祸频频，唯神族所居之地年年风调雨和，子民安顺。而后东华探查缘故，晓得乃是因神族俱修五戒，一不杀生二不偷盗三不淫邪四不妄语五不饮酒。”他面不改色地喝了一口酒:“此德昭昭，感化上苍，于是减了对神族的劫难予以我们许多功德善果，是以年年风调雨顺。东华听了这个事，感到十分地动容，遂择了神族弃置魔道，并发愿此生将仅以神族法相现世，用大慈大悲大菩提之心修持善戒，普度八荒众生。”凤九听得一颗心一忽儿上一忽儿下在心中更加地钦佩:果然是清静无为的东华，果然是无欲无求的帝君，果然是史册传闻中那个最傲岸耿介冷漠有神仙味的东华帝君。作者：唐七公子 出处：三生三世枕上书

37、今日又逢一岁满， 感愧无为此多年。 有心绕膝现实难， 遥愿家和众亲安。

38、得过且过，醉生梦死，碌碌无为，虚度年华，这是颓废的处世之道。作者：第斯多惠

39、诗不可以无为而作作者：薛雪

40、那种为保乌纱帽，不求有功，但求无过，平平庸庸，碌碌无为的官混子、官痞子，必将遭到人民群众的鄙视和耻笑。

41、无为而治论语作者：民谚

42、太后颔首一笑:“无为而治，无欲则刚，你明白了么?你越露出你在乎什么，想要什么，就是把自己最大的弱点暴露人前。所以，无欲无求，别人才会以为你无害。”作者：流潋紫 出处：如懿传

43、假作真时真亦假，无为有处有还无。作者：曹雪芹 出处：红楼梦

44、人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次. 一个人的一生应该是这样度过的: 当他回首往事的时候， 他不会因为虚度年华而悔恨， 也不会因为碌碌无为而羞耻; 这样，在临死的时候， 他就能够说:“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。”作者：奥斯特洛夫斯基 出处：钢铁是怎样炼成的

45、有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。

46、人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；临终之际，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业为解放全人类而斗争。

47、一个人活着，最幸运的事是什么呢?莫过于在你最好的年华，遇见最深爱的人，而那个人也正深爱着你吗?可这种幸运，似乎是要上辈子积了很多功德才能遇见。而上辈子碌碌无为的我，在这辈子用尽所有力气，挥霍掉全部青春，却仍然得不到，我最爱的那个人。作者：籽月 出处：夏有乔木雅望天堂3

48、伟大来自平凡。许多伟大的事业或成就都是通过不经意的小事不断的积累而来的。人类社会如此，大自然也是如此。平常人生中，有人是平凡而优秀的，有人却是平庸而无为的。

49、青春是人的一生中最美好的时代，爱情又是人人都向往的美好感情，两者若是结合在一起，却会有两种截然相反的结果，甚至走向了两个极端：有的恋人在坚固的爱情基础上，相互鼓励，共同奋斗，走上事业和成功的高峰；有的恋人则沉溺恋爱中，不思进取，碌碌无为，终沦为平庸之辈。奈何世上无后悔药，早知如此，何必当初！

50、道常无为而无不为。作者：老子

51、也许，凡是关爱就有不同的自私涵盖了不知所措的预感，是否也存在了代价的预测？有时候得到一点关爱的预示就有受宠若惊的感觉，是亲切的相告，是幽怨的启动，是自私的表白，是无为的相随等等等等，不知道怎么就象一个解不开的锁链牢牢的捆绑着相互的心。人间自有真情在的大众化话语，总是在某些领域，某些范围才得以实现，岂不是难得的真情需要真情才能理解，才能维护，才能坚持到生命的终结。同甘苦共命运的呼唤也是长久不衰，其实真正实现了这一诺言的又有几何？可是，若要能实现了的时候又会出现彼此的猜疑，这就是现实的苦衷吧！

52、首先，我有梦;其次，我在追求并实现梦的路上;最后，梦想遇到了现实。 所以，综上所述，如果我不努力，如果我打败不了现实，那么，最终，一切都将化为灰烬，我，依旧碌碌无为。 珍珠是经过外套膜的层层洗礼才孕育出来的。动物尚且向上，你我，有什么理由活在当下浪费资源? 大叔都知道，生活，就是生下来，活下去。但你我也知道，人生，并不仅仅是活下去那么容易。 我希望我的自传不是柴米油盐的生活流水账，我希望我的自传，是字字珠玑的人生教科书。 所以，请你，请我，为着明媚耀眼的明天努力。

53、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。作者：老子

54、时间是最公正的裁判，不管你是富有的还是贫穷的，都会公平的分配给你大好的时光，一年三百六十五天，一天二十四小时，八万六千四百秒，不多不少，就看你如何合理安排了，也许有人会在一天里创造出一项伟大的发明或是研究探讨出一种新的元素，也许有人会在一天里碌碌无为、虚度时光。

55、人生是一个不断选择取舍的过程。林肯讲，所谓聪明的人，就在于他知道什么是选择。人的一生，最重要的两件事情就是善于选择和敢于放弃。许多人一生碌碌无为，就是因为舍不得放弃。敢于主动放弃，即标志着新的人生的开始。

56、仁者见仁，智者见智，就是说在你需要的时候什么都是真的，假作真时真亦假，无为有处有还无。作者：王传君

57、一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。

58、自信是打开成功之门的重要钥匙，没有自信，你的前途是渺茫的，成功不会向你招手，幸福不会向你靠近，你也将无比痛苦地度过碌碌无为的悲哀一生。

59、观于无常，而不厌善本;观世间苦，而不恶生死;观于无我，而诲人不倦;观于寂灭，而不永寂灭;观于远离，而身心修善;观无所归，而归趣善法;观于无生，生法荷负一切;观于无漏，而不断诸漏;观无所行，而以行法教化众生;观于空无，而不舍大悲;观正法位，而不随小乘;观诸法虚妄，无牢无人，无主无相，本愿未满，而不虚福德禅定智慧。修如此法，是名菩萨不住无为。出处：维摩诘经

60、大多数人呢只能做好其中的一两样，有的人呢连一样都做不好。人的一生呢应当是这样度过的，当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，不为碌碌无为而羞耻，这样在他死了的时候才可以说我的整个生命和全部精力是有意义的和有价值的。作者：高齐

61、时间也会公正的给这两种以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作换来的是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家作出巨大的贡献，社会肯定另外他们的人生价值，他们也回以此自豪。

62、无为空自老，含叹负生平。作者：陈子昂

63、于是世人就不必浑浑噩噩，弃智绝义；而在顺从上帝这一原则之下的自强不息，都是最真确最高尚的无为了。

64、动物群里没有了其它对手就会变得死气沉沉，加速了死亡的步伐。同样，作为高级动物的人类如果没有了对手，自然也会甘于平庸，养成惰性，最终庸碌无为。

65、逻辑的谐和在宇宙中是作为一种无为变易的必然性而存在的。但审美的谐和则在宇宙间作为一种生动的理想而存在着，并把宇宙走向更细腻。更微妙的事物所经历的残缺过程熔合起来。作者：怀特海 出处：科学与近代世界

66、拼命揪住青春的尾巴仍是碌碌无为。作者：烟染素人

67、我们终于来到以前憧憬的年纪，却发现已经有人订婚、有人结婚、有人出国、有人生活顺利、有人坚持梦想、有人碌碌无为……就像是一个分水岭，毕业时的那个蓝天早已消失不见，那个和你在操场边说着要一起走到未来的人，也早就不知道去了哪里。看着窗外的天，突然就黑了，感觉像我们的青春，突然就没了。

68、青春是蓬勃向上，积极进取的象征，是奋斗的黄金时期。我告诉自己：我不想做一个终生空虚而又碌碌无为的人。我踏下的每一步，都应该稳重而又踏实。

69、孰能无为，故能使众为也。作者：吕不韦

70、所有的事情在生命的面前都显得那么的苍白无力，失去了往日的光彩。吕凯特曾说过：生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。因虚度年华而悔恨，因碌碌无为而羞耻不要以为，不伤害自己就叫做珍惜生命，如果你的生活就像是一潭死水，没有朝气，没有生机，难道你能问心无愧地说：我珍惜生命了吗？美国浪漫主义诗人朗费罗曾写道：我们不能做任命运驱使的牛羊，我们要在战斗中当一名闯将让我们鼓起勇气，升起理想的帆，时刻乘风破浪！

71、一般我们在功利境界的人，是贵有不贵无，我们有什么比什么，比有钱，比有房子，比有车，比我爸爸比你爸爸官大。而老子是贵无，看破放下，四大皆空，六根清净，你才能成就，无为才能无不为就是这个意思。

72、我出生之时尚无为，我出生之后蛮已衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我乌山殇。干戈起兮月碎纷非，莫于南兮家路哀悲。若天有眼兮何不让我永世沉轮黑!若神有灵兮何事分我天南海北离!我不负天兮天何让我不见夜之黑!若神有灵兮神何殛我血肉忆纷飞!无日无夜兮思我乡土，流离路茫兮，难见苍天苦。我思亲兮魂众何有，亲思我兮阴死路心断愁。真假难辩兮乌山在天荒，生死天地兮我身何方。泣血仰头兮，何兮一命逆沧桑!作者：耳根 出处：求魔

73、人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。

74、今日良宴会，欢乐难具陈。 弹筝奋逸响，新声妙入神。 令德唱高言，识曲听其真。 齐心同所愿，含意俱未伸。 人生寄一世，奄忽若飙尘。 何不策高足，先据要路津。 无为守穷贱，轗轲常苦辛。作者：汉诗 出处：古诗十九首·其四

75、世人都想长生，从帝王到普通百姓把生命的延长当作最深的梦想，却不知长生本身就是一个最大的笑话。佛家要求寂灭，道家要求无为，儒家在探索中正，殊途同归，到头来就是要把人变成石头。乌龟长寿是因为迟缓，树木长寿是因为不动，亘古长存的只有石头。灭人欲，绝人伦，断五觉，阻试听这还是人吗？不知寒暑，不识香臭，不辨是非，无家国之念，没有亲情之观，无喜乐，无悲欢与朽木何异？人之所以异于禽兽者，就在于我们有思维，懂礼仪，知亲情，会劳动，会创造，会改造天地，也会创造天地，让世间万物为我所用。这才是人的本分。出处：唐砖

76、平淡是人生的底色。过平淡的生活，不是懦夫的自暴自弃，而是智者的胸有成竹;不是看破红尘后的心如死灰，而是经历风雨后的大彻大悟;不是碌碌无为地得过且过，而是从容处世的潇洒自信。平淡生活，没有喧嚣的嘈杂，没有世俗的烦恼，更没有填不满的欲望，有的只是一份从容、一份淡定。

77、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。作者：老子

78、让我珍惜时间，因为珍惜时间就是珍惜生命。人的生命只有一次，不要虚度光阴，不要因碌碌无为而悔恨。同学们，从这一刻开始，珍惜时间！

79、只有这些平凡中的奉献者，才有今天的社会平安与发展。凡是一个真理的实现都是有奉献者的辛血出现。那是沉默，那是无为，那是挚着，那是憧憬。尽管没有轰动的场面，有尽心尽力的奉献，就足够了。因为这样才没有浪费这一生。比及那些贪生怕死、自私自利、见利忘义、贪得无厌、仗势欺人、自毁人格、国格的人伟大的多。

80、明君无为于上，群臣竦惧乎下。作者：韩非子

81、水调歌头・醉阑珊 拍遍栏杆后，何处舞升桓。尝读千百，浓墨重彩总无斓。珠字玑藏香淡，丝雨如簧渐纸，麻素启峨山。无为微生来，孔孟书平川。 访朱阁，衣白社，不当歌!人既有怨，生死爱恨九成还。浊酒祭坛相伴，烟火百里盘染，曳窈窕孤帆。独钟清明醒，回首祈京安。

82、自蹒跚的襁褓里走出，人生的起跑线就开始。学着所有人的样在自己的跑道上奔跑，想要在人生路上当一个健跑者。有时，好的想法往往适得其反；所以，我那美好的想法也就夭折了。在人生的路上只有跌跌撞撞，一身的臭汗，拥抱着泪水，经受着苦痛，复制着碌碌无为，面对着平庸，无可奈何的踽踽独行。因此，未来我不敢奢望，也不敢强求。

83、难得的糊涂莫道有为，无为则有成，水到渠成，曲成!

84、交友不是打猎，猎物的学历，身高和年龄，对于一个交往者来说，实在不必太注意。放松身心，不存目的，不刻意找一个投诉的对象，那份自在和愉快，必定是不同的。所谓“无为而治”的道理，就在这句话里面了。作者：三毛

85、千山无为，只见白鸟飞;他坐在林下，倚着松石醉。 不怕魑魅，长恨此生太累;幸而浮一大白，陶然又一醉。 湖妖山鬼，情牵尘世谁?负了一身罪，逆天也无畏。 他朝相会，只叹缘浅难追;想来大梦一场，醒来也无泪。

86、我们每天都在使用我们的手、脚，身体的每个部分，它们让我们学会写字、跑步，学会做各种事情，但是，是父母给予了我们这一切。我感恩地端详这这双手，小时侯，是父母握着这双手，让我学会了写字，学会了拿东西，学会了吃饭。感恩父母，让我们珍惜自己的生命，不去糟蹋，不让这一生碌碌无为。

87、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

88、安于现状不是我的个性，碌碌无为不是我的目标！

89、有句话是:“可怜之人必有可恨之处!” 这一生中不是没有机遇，而是没有争取与把握!借口太多，理由太多....!争取之人必竭力争取、一分钱都没有也千方百计想办法!不争取之人给一百万也动不起来、发财不了、还有可能一败涂地。这就是行动力的欠缺!喜欢犹豫不决、喜欢拖延、喜欢半途而废、最后一辈子平庸、碌碌无为!还有的人、做事三分钟热度，一开始热情高涨、等会就继续懒散，这种人成功的帽子也不会在你的头上。 看看为什么别人身价几个亿，你自己还在为钱奔波!不要羡慕别人命好，别人很困难的时候是怎么坚挺过来的，怎么克服困难、突破自己、改变命运的，你没看到罢了!你看到的只是他成功后的光环!所以你抱怨嫉妒羡慕恨! 人、活着就要有一身价值.....出处：李嘉诚合肥演讲

90、是以圣人处无为之事，行不言之教。作者：老子

91、初冬夜的更凄迷弥漫，月更忧伤。我不知道该怎样形容我头顶夜幕，在这个初冬夜，我站在月亮下，左右悲伤，左边是我那流逝的年华和我碌碌无为而羞耻的感伤，右边是我不知所措的，摇摇欲坠的，朦胧略带死亡的的甜蜜负担。

92、进步和成长的过程总是有许多的困难与坎坷的。有时我们是由于志向不明，没有明确的目的而碌碌无为。但是还有另外一种情况，是由于我们自己的退缩，与自己亲密的妥协没有坚持到底的意志，才使得机会逝去，颗粒无收。

93、生活总是给人太多的启示，给人太多的制约。烦恼，牵挂，伤痛，疾病一如魔魅般挥之不去。所以，才放不下佛说的空性，道家的无为，儒家的忠孝。幼年的天真无邪，青春年少的青涩冲动，

94、在不同的时期中，我们的奋斗目标都不尽相同，我们时时刻刻都在为自己而努力着，奋斗着。我们要谨慎的把握人生的小船，无论多大的狂风暴雨，都奈何不了我们。我们要为自己的人生增光添彩。这样，当我们临死的时候，我们不会因碌碌无为而羞愧，也不会因虚度光阴而悔恨！

95、夫为道者，犹木在水，寻流而行，不触两岸，不为人取，不为鬼神所遮，不为洄流所住，亦不腐败，吾保此木决定入海。学道之人，不为情欲所惑，不为众邪所娆，精进无为，吾保此人必得道矣。作者：佛陀 出处：四十二章经

96、“琵公子，江湖从不曾听过这个名字。”傅衡阳眯眼看着黑衣书生的背影，“这绝不是他的真名，他的脸上戴着人皮面具，他甚至不肯站立起来，让我们看见他的身形。”李莲花温和的道，“他孤身苦守在此十几年，若是碌碌无为也就罢了，他偏偏是惊才绝艳……那是何等寂寞。”傅衡阳微微一懔，只听李莲花道，“你不该怀疑他。” 此言入耳，他本觉自己该发怒，心头却是陡然苍凉。作者：藤萍 出处：吉祥纹莲花楼

97、无为名尸，勘破幻妄也。无为谋府，无思也。无为事任，无为也。无为知主，地知也。然须定得性了，方行得四者，不然实行不去。庄子曰：吾以无为为乐矣，又俗之所大苦也。大颠曰：众人而不思不为，则天下之理几乎息矣。应事接物只是一个情字为累，若无情则无累矣在，故曰圣人无情。

98、上帝给我们同样宝贵的生命，却赋予我们不同的生活态度和异样的生活形态。有人高高在上，颐指气使；有人低贱卑微，唯唯诺诺。有人聪明练达，功成名就；有人才智平平，一生无为。世界因为多样而显出丰富，社会因为不同而有了色彩。

99、所以平凡与平庸，既有共性，也有个性。共性在于两者都平平常常、普普通通。个性在于，平凡是中性的，指人有一颗平常心，在普通的岗位上兢兢业业地生活和工作。平庸则有贬义，消极颓废，没有追求，无所事事、碌碌无为、随波逐流、自暴自弃，生活没有个性、没有张力。

100、存在是一种放松和无为的状态，而我们的生命是一种紧张、一种想要成为什么的努力，我们因为没有领悟存在的本性而不能与之相适应。这就犹如一个不习水性的人落水后对水的抗拒与挣扎，以至于最后沉入水中溺死。这差不多就是我们一生的写照。作者：张方宇 出处：单独中的洞见2，作家出版社

101、为无为，事无事，味无味。

102、平凡并不等于平庸。一个人可以平凡，但不能平庸。平凡的人，可以无过人之才，可以默默无闻，但不能不知道为什么而活，不能没有理想与追求，不能消极悲观无所作为。生活平凡，成就一般，永远不能成为混混噩噩、碌碌无为的理由和借口。

103、青春的温度会在一次次磨砺后升高，当青春的温度达到百度时，才能真正体会到保尔所说的那句话：当回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。

104、夕阳无限好, 只是近黄昏。所谓成功，便是当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。

105、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。作者：木心

106、情假作真时真亦情假，爱无为有处有还爱无

107、人生中，我们往往失去一种信心和力量，不是你无为，而是你把更多的精力用在别人的眼光是怎么看待自己，活在别人眼光里的人，也只能是个失败者。出处：青春有点痛

108、勤奋者抓紧时间；懒惰者消磨时间；有志者珍惜时间；无为者浪费时间；忠诚者遵守时间；投机者等待时间；聪明者积累时间；愚昧者忽略时间；求知者利用时间；无知者荒度时间；实干者重视时间；浪荡者践踏时间；谦虚者赢得时间；乐观者赞美时间；悲观者叹息时间。

109、道常无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。作者：老子

110、诗不可无为而作。作者：薛雪 出处：一瓢诗话

111、想得多了，做的就少了;走得快了，错过的就多了;看别人多了，看自己就少了。不要整天忙忙碌碌，却碌碌无为。

112、有的人循规蹈矩，一生碌碌无为，到老之时唉声叹气，责怪命运的不公平；而有的人，善于创新，关键时放手一搏，即使生命短暂，也活出了不一样的精彩，不一样的闪耀。命运，永远掌握在自己手中，但要看你是怎样对待它的。

113、美貌是一种表情。别的表情等待反应，唯美貌无为，无目的，使人没有特定的反应义务的挂念，就不由自主被吸引，其实是被感动…人老去，美貌衰败，就是这种表情终于疲惫了。老人化妆、整容，是“强迫”坚持不疲惫，有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家，老了，像样起来了，风格起来了，可以说好看起来了--到底是一件痛苦的事。作者：木心 出处：哥伦比亚的倒影

114、如果你处于无欲和无为的状态，你就是没有界限的，无法被定义的。而一旦你产生了欲望和动机，你就把自己收窄和压缩了，因为任何的欲望和努力都是在追求有限的东西，都是对自己的一种狭窄化，即使思考也是一种狭窄化。所以，无论你欲求什么，无论你在头脑里谋划什么，你马上就从无限的降格为有限的，你马上从广阔的天空直接钻进了地沟里。作者：张方宇 出处：单独中的洞见

115、我一直认为自己是个毫无长处的人，永远像这样既无法帮助别人，也起不到任何作用。到最后都只是碌碌无为地活下去吧!那虽然令我很不甘心，也很寂寞，但也是没办法的的呢……我是这样想的。作者：鹿目圆香 出处：魔法少女小圆

116、少欲无为，身心自在;得失从缘，心无增减;须知:心若轻浮时，要安心向下;心静则佛土净，息心即是息灾。出处：佛说八大人觉经

117、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。作者：庄子

118、有的人甘愿当一名乞丐，流浪街头；有的人不甘平庸，孜孜不倦；有的人自甘堕落，碌碌无为；有的人纸醉金迷，荒度光阴。

119、鹤岑有奇径，麟洲富仙家。紫泉漱珠液，玄岩列丹葩。常希披尘网，眇然登云车。鸾情极霄汉。凤想疲烟霞。道存蓬瀛近，意惬朝市赊。无为坐惆怅，虚此江上华。作者：王勃

120、侵入家门的，无故挑衅的，横蛮霸道的，欺我百姓的，抢我国土的，要打，要狠狠地打，打到它心惊胆战，打到它望风而逃，打到它再不敢骄纵狂妄，欺我父老。记住，一个外政上懦弱无为的国家，一样庇护不了子民，一个庇护不了子民的国家，迟早沦陷在外族的铁蹄下。作者：天下归元 出处：凤倾天阑

121、须左右事业，无为事业左右。作者：富兰克林

122、挫折，是一把双刃剑，有勇气去面对它战胜它的，可以从中吸取经验教训，不断的进步，不断的成长。无能的人在面对它时，只有一次次的退缩，一生注定的平凡，注定了禄禄无为。

123、如果人生过日子像在走路，很多人一生都在房间里走，一圈一圈地走，走了几千里几十年仍在房间里打转，人生走到尽点才感到碌碌无为。他们不是寿命更短，而是没找到门。他们不是不努力，而是不知为什么努力。

124、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。

125、开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新：守成则安静无为，故纵脞废萎而百事隳坏。作者：康有为

126、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。作者：庄子 出处：天道

127、无为而治 | 内因是自身强大的关键，一颗成长的心永远比什么稀世良材都更加重要。

128、做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！

129、我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要多为群众做些事情。既然是颗流星，就要把光留给人们，把一切奉献给人民。

130、失败了，别泄气，因为我们还很年轻，其实，跌倒了也不要怕，因为我们拥有世界上最珍贵的两样东西：青春和健康。别再为一次的跌倒而对生活失去信心，别碌碌无为耗费令人羡慕的资本青春，牢牢把握住青春吧！

131、淡然无为，神气自满，以此为不死之药。

132、第二天来读句子，觉得尽是女儿家的愁与思。尼采以为生命的悲剧在于死亡，而我以为生命的悲剧在于执着和无为。

133、我觉得首先一点是人一定要有梦想，不管这个梦想是虚无缥渺的，还是说这个梦想是非常现实的存在，我觉得首先都要有梦想，要有梦想你才能有信心、动力，才可以往前走。为什么梦想里有个梦字，可能里面还是有些虚幻的东西，但是我想既然有这个梦想，在你的内心一定有什么样的因素在，你往那个方向在努力。所以我觉得不管是虚幻的梦想也好，还是现实的梦想也好，只要真的是很认真地付出你的时间和努力，你一定会成功。这个成功就看你怎么样去给定义，因为这个过程当中，可能你会发现自己的价值不单单是体现在你所追求的最高阶层，不一定是在结果上面，在过程当中，你可能会发现自己的价值比以前更大，对你有一个新的方向。因为有目标，有梦想，其实在你往前走的过程中，你慢慢会发现自己的一些优点，发现更多的有优势的地方。其实这个过程中，我觉得才是你价值的体现，总比你没有梦想要好，每天不知道自己要干什么，不知道自己的方向在哪里，每天就是那么碌碌无为的，等到有一天老的之后，可能你还是没有找到自己的梦想，连一个虚无缥渺的梦想都没有，那个时候你会突然发现，有可能觉得自己的人生太可悲了。作者：马艳丽

134、载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能如疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？作者：老子

135、为无为之事，乐恬淡之味，省皂纵欲快志，得虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。

136、人们并不缺少目标，只是缺少一个渴望达到并且坚信可以达到的目标。可有可无的目标损害兴趣，迟疑不定的目标损害信心。这正是绝大多数人终生碌碌无为的原因。

137、“地狱中最黑暗的地方是为那些在道德危机时刻皂白不辨的人准备的。” 在危险时刻，没有比无为更大的罪过。作者：丹·布朗 出处：地狱

138、人生在世，奋斗二字。作为一个顶天立地的人，你要无怨无悔地走完自己的人生历程。怎样才能充实地走完这段历程，这是一个值得思考的问题。是碌碌无为，虚度韶华？还是踏踏实实，拼搏奋斗？这取决于自己。

139、水乃万物之源，论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座，炫耀的资本不可谓不厚。可它却始终保持一种平常心态，不仅不张扬，反而和其光，同其尘，哪儿低往哪儿流，哪里洼在哪里聚，甚至愈深邃愈安静。此等宁静和达观，是很多人难以企及的。这的确是一种无为，但不是对大我的无为，而是对小我的无为，是在个人利益上的无为。

140、人的一生只有三天:昨天、今天、明天!昨天已成过去，明天还没到来。我们无法把昨天请回来，明天也不能提前拥有，我们可以把握的只有今天。我们总认为今天是最重要的，今天好像能代表我们生命的全部，今天把握不好，就会成为不好的昨天。昨天好象是一朵凋零的黄花不足珍惜。明天就不用说了，一首《明日歌》好象明天就是蹉跎岁月，就是惰性的借口，就是我们碌碌无为的诱因。当然，我们应该抓住今天，但我们决不能抛弃昨天，更不要放弃明天。

141、权力用在为人民服务上是天职，用在立党为公上是尽职，用在碌碌无为上是失职，用在谋取私利上是渎职。

142、人生其实并不长 因为有人知道怎样安排 人生其实并不短 因为有人在碌碌无为的过

143、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。作者：老子

144、成为平凡是世间最美的事情。成为平凡意味着放松无为，你已经到家了。现在你的自我已经消失了，你能清楚地看见你的最内在的本性。作者：奥修 出处：奥修著作

145、因为感动，山水变得情深义重，缠绵悱恻。江山如此多娇，人心因而宽广博大，人心在自然的滋泽下成长，因而纯洁无瑕，清丽脱俗。有人因为感动，把杨柳折下，赠予友人，于是，杨柳不再无为，不再寂寞。东边一棵柳，西边一棵柳，南边一棵柳，北边一棵柳，任你千丝万缕，难系离人去。多美的感动，千古不衰！

146、人生的最佳状态是淡定从容。看似无为，实则有为，才是实现人生价值的最美形式。如果没有梦想，生命就会黯淡无光，但在追逐梦想的路途中，应当潇洒自如。如果穷凶极恶、气急败坏地去实现自己的目标，即使侥幸成功，人生还剩下多少乐趣呢?不择手段地追求成功，实际上是对生命的背叛。

147、"自由"这个字眼，这个似乎具有无限魔力的字眼，始终赋予他支撑的力量。直到最后，他被疾病、饥饿、衰老压垮了，除了给几个穷学生上这么几节课以外，再无其他谋生糊口的手段了。而且他还发现自己置身于这座外表整洁的小城镇，备受专制独裁暴政的蹂躏，其肆虐程度，更甚于欧洲其他城市。也许在他沉默寡言的外表之下，隐伏着对人类的蔑视，因为他的同类，已背弃了他年轻时代所憧憬的那些伟大的理想，沉湎于碌碌无为的怡适之...作者：毛姆 出处：人生的枷锁

148、道莫大于无为，行莫大于谨敬。作者：陆贾

149、没有动机，没有渴望，无为而警醒地觉知，才有对真实的领悟。作者：张方宇 出处：香港版单独中的洞见

150、拒绝平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常态。绝大多数人岗位平凡，角色普通，生活平淡，琐事连连，感受人生的喜怒哀乐。从容面对平凡，摆正心态，多一份宁静，少一份浮躁。其次创造不凡。从平凡中掘取激情，积极向上，勇于进取，挖掘潜力，奉献自己的光和热，执着追求，少一份抱怨，多一份从容。你会远离灯红酒绿纸醉金迷，不会贪图享受，庸碌无为，不求显达于世，但求有所作为。

151、我生之初尚无为，我生之后汉祚衰，天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时作者：蔡文姬 出处：胡笳十八拍

152、寤寐无为，涕泗滂沱。出处：诗经

153、随着汛期临近，无为县厉兵秣马，立足于防大汛抗大灾，力保全县长江堤坝和十多处内圩安全度汛。

154、权力用在为民服务上是天职，权力用在立党为公上是尽职，权力用在碌碌无为上是失职，权力用在谋取私利上是渎职。

155、仿佛所有的噪音都汇聚在了游行的道路上，把他留在不受打扰的边缘地带，这里没有声音，也没有动作。他伸了伸腰，走到桌边，用指节轻轻敲著光滑的桌面，享受著这种沉闷和安谧。他从书架上取下一卷圣佩围的书，翻阅起来，但此刻特别强烈的是一种离开事物中心的感觉。他像屏气一般地顿住了。这简直令人兴奋，但更重要的是，随著午后渐渐消去，他感觉到一种正在到来的快乐，这既不像写作中产生的快乐，也不像从清净无为中得到的快乐，而是因为当外面充满危险气息时，他却待在一间有床有书有桌子的屋子里。当人人都热血沸腾时，他却是镇静的。他镇静得难以阅读和思考，只能沐浴在这个下午的自由中，尽他所能地品味这种安静而奇特的背叛，品味自己躲开世界的鬼祟。作者：科尔姆·托宾 出处：大师

156、佛说:人生就是苦，因此这是一条苦难的河。儒说:人生一世，惟建功立业，光宗耀祖，因此这是一条淘金的河。道说:人生如梦无有无不有，无为无不为，因此这是一条睡眠之河。

157、只有无为能够永恒，因为它不产生任何东西，所以也无法被抹去。作者：张方宇 出处：单独中的洞见2，作家出版社

158、惜! 今日劳累，盼等明日无悔。叹明日分陪，望穿来日无为。 忆! 昨夜听风吹，今日面已泪! 昨夜风吹雨泪 我心，已碎……

159、人的一生应这样度过，当回首往事，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。作者：田正志

160、不要做自己不专业的事，否则既浪费时间又没有好的结果。只要把自己仅有的那点特长发挥到淋漓尽致，已经足够让你成就非凡。许多人之所以碌碌无为，不是因为懂得少，而是因为“擅长”太多，从而分散精力。不知道自己该做什么了。

161、为学日益。为道日损。损之又损，以至於无为。无为而不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。作者：老子

162、若忽视当下，隐藏于内心深处的恐惧和不安就会驱使我们作出各种无意识的惯性行为，由此各种问题就随之而来。这些问题日积月累，如果我们对其置若罔闻，最终就会陷入困境，碌碌无为。日久天长，我们可能会对自己的能力失去信心，不知如何才能获得更大的满足、幸福和健康。

163、无为是一种为，不是一种无。

164、真亦假时假亦真，无为有处有还无！作者：曹雪芹 出处：红楼梦

165、生命，这神秘而美丽，不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐逸着多少暗示?生命，有的像一个泡沫，有的却可以谱一阕壮歌。对于有些人，只能碌碌无为的生命;在某些人身上，却能够发挥巨大的潜能，绽放多么美丽的花朵啊!

166、假做真时真亦假，无为有处有还无。作者：曹雪芹

167、能够成功的人毕竟总是少数，大多数人往往是终老碌碌无为，毫无所成。所以这一辈子即使我们没有什么大的成就，但只要我们快乐地活着，那就是最大的幸福。

168、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

169、无为落梅调，留寄陇头人。作者：范仲淹

170、每个人都有不同的工作轨迹，有的人成为单位的中流砥柱，实现了自己的价值；有的人一直碌碌无为；有的人牢骚满腹，总以为与众不同，而到头来仍一无所获┉┉众所周知，除了少数天才，大多数人的禀赋相差无几。那么，是什么在造就我们，决定我们呢？我想是态度！

171、顺境中，恬淡无为是节奏也是补充，是休息也是对于不测风云的预防，是网球手的发球或接发球准备，可进可退，可攻可守，静如处子，动如脱兔。在不无凶险的逆境，恬淡无为是休眠，是自我保护而且不露行迹，也是从泰坦尼克号上逃离的救生艇。作者：王蒙 出处：庄子的快活

172、有为慈悲，无为清静;有为为他，无为为己。

173、人是一种主动性，他活在一个做的世界、行动的世界，他完全不习惯于被动的方式。但主动性的世界是紧张和狭隘的，这里充满了竞争。被动性的世界是放松的，这里无限宽广。孤独、无为就是被动性，死亡更是被动性的极致。作者：张方宇 出处：单独中的洞见2，作家出版社

174、可以是夜夜静好，也可以是清静无为。人生的幸福感，往往取决于内心的安静。如果一点风吹草动就能令你内心波动，那就万事心烦了。唯有修好内心，让更多的言语之争变成梦幻泡影。让过多的是非争斗，变成微笑以对。任世事风波不止，我心却静谧如一。

175、对比心学和理学，心学的方向由心指向物，心驭万物，自尊无畏，使人始终对外部世界保持浓厚的兴趣和积极性；理学由物指向心，填鸭灌输，使人丧失独立思考的能力黑白不分，丧失对社会家庭乃至自身的责任感，胆小怕事碌碌无为。作者：王阳明

176、不知者无罪;但是，知而无为，就是一种不可否认的罪孽。作者：鲁基乌斯 出处：秽翼的尤斯蒂娅

177、国庆节，我感言：祖国繁荣强盛，我们的工作就轻松，生活就愉快，家庭就幸福美满。我们的爱国就是做好每一个生活细节，我们的爱国就是无为而治。

178、可能人的一生就是要不断的遭遇困难，如果你解决了，你就是人生的赢家，如若没解决那便只能一辈子碌碌无为了。

179、我只能继续锻炼耐心，锻炼低下头来，锻炼谦虚谨慎再谦虚谨慎，锻炼忘记各种的虚妄、虚无缥缈，锻炼自己平凡些再平凡些，锻炼自己溶化于人众之中，锻炼自己等待于无所等待之中，即无所等待于任何等待之中，最好的等待就是忘却，最沉静的风度就是无。--无忧、无为、无欲、无梦。作者：王蒙

180、壶中日月：旧指道家悠闲清静的无为生活。

181、混沌是无知、无识、无为、无得，刹那生灭，一无所有，故能一往无前; 思想是假有、混乱、对立、固守，流转不息，瞻前顾后，故而一事无成。

182、花一样的你，花一样的我，花一样的年华，花一样的世界，花一样的未来。不要在虚度光阴，不要在碌碌无为。经常同自己谈话吧，你会更了解自己，你会过的更充实，你会更真心地热爱这个美好的世界。

183、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

184、是你教朕扫六合，是你教朕目空一切，也是你教朕质疑一切，可你从未问过朕到底想要什么，你辅佐了一个千古帝皇，那是你心中的王者，却并不是朕想要的，朕想平庸，朕想碌碌无为，朕想醉极一世笑看风尘，朕想……我把芈子栖的脸捧在手心，声音变得轻柔，朕想与你相守白头!

185、坎坷的人生不可怕，可怕的是缺乏了自信，没有了自我。如果整天怨天尤人，埋怨老天的不公，命运的不顺，生活的不平。只会一蹶不振，碌碌无为，无所事事。只会向命运低头，迷失前进的方向，丧失自身的人生价值。

186、无为在歧路儿女共沾巾劝君更尽一杯酒西出阳关无故人。

187、有补于天地曰功。有关于世教曰名。有学问曰富。有廉耻曰贵。是谓功名富贵。无为曰道。无欲曰德。无习于鄙陋曰文。无近于暧昧曰章。是谓道德文章。

188、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。作者：老子 出处：道德经

189、落花有意，流水无情。顺其自然，无为而治。心如止水，不喜不悲。

190、我以为，人拥有希望就拥有充实的生活，这样生命才更有意义。正如奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书中所说的人，最宝贵的是生命，生命对每一个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧。

191、作为一种天下大治的社会状态，孔子认为，无为而治的社会必须具有三个特征，即人民足食足兵和社会诚信。

192、做事情还是需要我们自己坚实的基础，需要我们以志向，目标为指引，以意志与坚持为策力。一步一步，量变到质变会带我们接近梦想的。志向与意志也是这么相辅相成，缺一不可。进步和成长的过程总是有许多的困难与坎坷的。有时我们是由于志向不明，没有明确的目的而碌碌无为。

193、如果真有一段可以称之为青春的岁月，我想，那指的并非某段期间的一般状态，而是一段通过青涩内在，在阳光照射下轻飘摇晃、接近透明而无为的时间吧。也是被丢进自我意识泛滥之大海时所遭遇的瞬间陶醉。换句话说，那是一种光荣的贫瘠、伟大的缺席。作者：森山大道 出处：迈向另一个国度

194、当我们不在乎时光的时候，时光也根本不在乎我们，在我们寂寞无为打发时间的时候，时光会在我们指尖处只留下一个过影。当我们发现时光重要的时候，的光会让我们加重反思，加重衰老，加重无辜的期望，只是在孤单时，夕阳处，酒醉后。作者：草木禾鱼风

195、也因为许多不堪回首和难以面对的事，使我领悟不能改变世界，只好改变自己，学习不痴不聋不做阿家翁的无为与揖让月在手，动摇风满怀的洒脱。

196、【星道•早安正能量】孔子发现了糊涂，取名中庸;老子发现了糊涂，取名无为;庄子发现了糊涂，取名逍遥;墨子发现了糊涂，取名非攻;如来发现了糊涂，取名忘我。世间万事惟糊涂难也。有些事，问的清楚便是无趣。佛说，人不可太尽，事不可太尽，凡事太尽，缘份势必早尽。

197、所以佛说世界上一切都是有为法，有为法都不实在。但是有为法，体是无为，用是有为。所以我们想在有为法中，求无为之道，是背道而驰；因此一切修持都是无用。并不是把有为法切断了以后，才能证道；有为法，本来都在无为中，所以无为之道，就在有为现象中观察，观察清楚才能见道。

198、青春有笑?麻木的狂欢，心酸的自嘲; 青春有梦?梦中有多甜美 梦醒时有多狼狈; 青春无泪?无可奈何的伤悲，莫名其妙的伤感; 青春无悔?选择无奈的选择性，付出无为的付出.

199、殊祥萃，九苞丹凤来仪。膏露降，和气洽，三秀焕灵芝。鸿猷播，史册相辉。张四维。卜世永固丕基。敷玄化，荡荡无为。合尧舜文思。混并寰宇，休牛归马，销金偃革，蹈咏庆昌期。

200、人生道路从生到死，这是一个过程，中间这个过程叫活，所以你活得怎么样，靠你个人的拼博，结果怎么样，你不要期望值太多，你得有一个环境，大环境允许你干什么，你就干什么，有为无为，都是做，不以贫富论值得。作者：田连元