关于功德的句子

1、我脚不停歇往洞里迈，淡淡吩咐迷谷:“把他给老娘撵出去。” 迷谷颤了一颤，道:“姑姑，他只在谷口等着，尚未进谷。” 我了然点头:“哦，那便由着他罢。” 折颜一腔瞧热闹的沸腾热血被我生生浇灭，灭得火星子都不剩之前垂死挣扎:“什么恩怨情仇都要有个了结，似你这般拖着只是徒增烦恼，择日不如撞日，不如我们今夜就去将他了结了罢?” 夜华冷冷瞟了他一眼。我抚额沉思了会儿，慎重道:“我同他确然再没什么可了结的了，该了结的已经了结完了。”折颜眼中尚且健在的一咪咪火光，唰，熄得很是功德圆满。作者：唐七公子

2、今天的劫数早已经命中注定，也是我命中该有的劫数，无论如何我都会救他的，更何况舍身相救武财神，也算是莫大的功德。出处：天天有喜

3、生活总是在以为一切可以功德圆满的时候，变得支离破碎。我在想到底什么时候是个头，让日子变得安生。

4、弘扬佛法真实的功德利益，是帮助眾生觉悟，降伏烦恼。如果帮助眾生增长贪瞋痴的，绝对不是善知识。作者：净空法师

5、保险是功德无量的事业。

6、我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，希望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。存在主义什么的…以后再搞懂吧作者：阿尔贝·加缪  出处：局外人

7、有人总说自己修行没时间。怎么没时间?上网玩这个玩那个,跟这个聊跟那个聊，时间就这样过去了。时间是不等人的，你用一分钟做其他的事，时间就过去了一分钟，你就浪费了一分钟,生命也就减少了一分钟。修行的机缘不会总有，现在有了就要抓住，分秒必争，全力以赴地多积功德，多串习好的习惯和善念!作者：达真堪布

8、所以在此特别提醒诸位同学，佛法是师道，一定要尊师重道，依照老师的教导去修学，我们才能够获得究竟圆满不思议的功德利益。

9、学佛的人最基本最重要的行为：慈、悲、喜、舍。慈：以法施使人精神解脱，超越生命的束缚。悲：所作功德，皆与一切众生共之，就是绝对没有私心。喜：有所饶益，欢喜无悔。就是帮助人、利益人的，绝不后悔。舍：所作福佑，无所希望。就是施与人家的恩惠没有任何希求，所作功德不求回报。

10、让自己快乐，是一种美德；让别人快乐，是一种功德；人际交往，最忌讳的是一脸死相。作者：翟鸿燊

11、谦虚之于功德，犹如阴影之于绘画作者：方孝儒

12、【莫轻小善而不為】要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！有些人虽然想做好事，却想等到有钱或有机会才去做，应知人生无常啊！只要有因缘，哪怕是一点一滴的力量，也要赶快去做。力量、因缘会合起来，就能成就无量功德。有多少能力做多少事，莫轻小善而不為，更莫贪积财物而不捨。

13、天下苍生，与我无关，你有何功德，我也不管。我只向你要十年前害了碧瑶的那一剑。出处：诛仙

14、教书育人，功德无量。

15、有猷为守真三不朽，立功德言古圣贤。

16、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。作者：显克微支

17、识达道理，似不能言，有大功德，勿自矜伐。

18、不要再问天长地久还是曾经拥有。凡是美好的东西总以不同形式天长地久，功德圆满。作者：张小娴

19、人的毕生中，功德品德对人和进展起着利害攸关的作用，它要么是你的宝库，要么是你的绊脚石。

20、名誉是一种无聊的最靠不住的随意赏赐；往往得来全不凭功德，失去又不是咎由自取。作者：莎士比亚

21、那些香客大把大把地往功德德箱里捐钱，为了求今生来生，但他们有多少是吃素的?又有多少是没行过恶的?做了恶事，居然捐钱就可以洗刷。翻遍天下佛经，哪一行哪一句写了行贿有理?但所有人都在这么干，有人收钱，就会有人捐钱，杀人放火贪污得来了钱，拿出万分之一捐给佛堂，然后名字就可以刻在佛祖的旁边，受万年香火，哈哈哈，真是好极了。作者：今何在  出处：西游日记

22、俗话说：山不在高，有仙则名，水不在深、有龙则灵。九仙山就是这样一座充满神秘色彩的山。相传八仙过海之前路过此地，发现这里奇如黄山、秀如泰山、险如华山。但是山上光秃秃的，寸草不生，少了一份灵气。于是他们各显神通和山神一起齐心协力把这里变得风景秀丽宜人。人们为了感恩他们的功德就给这座山起名叫九仙山。

23、圣僧者，谓正行、应理行、和敬行、质直行，所应礼敬，所应合掌。清净功德，净诸信施，所应惠施，普应惠施。

24、世俗人得富贵的，是过去生中布施的功德来的，今生享受福报，若没有无常的磨难，种种的挫折来刺激，便会沉迷下去，不知醒悟，如果不知再以福布施，种来世人天的因，等福消寿尽，便会堕落，反而是福中藏祸。钱是无生命的东西，人则是万物之灵。所以，我们要会利用钱，不要被钱所利用。有钱要会布施，脑中才会清爽息念，才会消业障。否则，整天为钱烦恼，一直绞业障，这就是被钱利用了。--广钦

25、修业之本在于舍己助人。佛曰无我乃舍己，佛曰慈悲即助人。而你所作所为却背道而驰，自毁功德。枉费你有千年道行，竟只有孩童般的智慧。如此下去只怕向佛未果，反而先堕魔道出处：仙剑奇侠传

26、发现自己的错误，就是开悟；改正自己的错误，就是成就。发现了所有的错误，就是彻悟；改正了所有的错误，就是圆满。多看自己的缺点，才能改正自己的错误；多看别人的优点，方能学到别人的功德。世界上没有什么完美，想开了，想通了，就是完美。

27、【付出不求回报】如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜捨，则非但没有功德，反增烦恼业。

28、林靖娟老师的善行功德，必然会流芳百世，让人景仰。

29、若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。出处：《无量寿经》

30、一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。十一择业与择偶，十二趋吉要避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来。作者：文康  出处：儿女英雄传

31、我们随喜他人的功德，就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心，同样也有罪过。

32、与人相处，坦诚相待:有一分善心，就有一分安静;有一分善行，就有一分功德;有一分宽容，就多一分开心;少一分计较，就多一分快乐;有一分退让，就受一分益;吃一分亏，就积一分福;有一分放弃，就多一分收获。与此相反，存一分骄，就多一分屈辱;有一分冲动，就多一分懊悔;占一分便宜，就招一次灾祸

33、布施善行的福德，叫做人天福德，是小果报，并不是学佛的大福报。福德跟功德大有差别，金刚经专讲福德，重点在福德，不在功德。什么是人生最大的福德？悟道，成道。智慧是人生最大的福报，所谓智慧的成就，指的并不是普通的知识。

34、千锤百炼心已熟，大业终成梦已铸。苦心人儿天不负，有朝一日得眷顾。羽翼渐丰化鸿鹄，腾翔苍穹展宏图。做人中翘楚，惹注目，当公仆，声名遍五湖。成风流人物，引瞩目，载史书，功德贯千古。

35、“我吃烧饼吃出啤酒盖儿，吃馄饨吃出樟脑丸，打苍蝇手拍在钉子上，去青松观烧香，手机掉到功德箱里拿不出来了。”出处：爱情公寓

36、真正的快乐来自于:周围的亲友因您的成长而提升，不论是精神或物质。真正的成功来自于:周围的 亲友因您付出获得改善，给人希望功德无量。我们不是在做慈善事业，尚没有能力普渡众生，但是，我们可以发挥一己之力，对亲友，对那些有缘相遇的陌生朋友。 伸出您的手，在他们需要的时候!太多人在等生命中的贵人，聪明如您，何不先从帮助他人开始?微信公众号:hujinyu8出处：胡金玉

37、凡性是功，平等是德。念念无滞，常见本性其实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德;自性建立万法是功，心体离念是德;不离自性是功，应用无染是德;若修功德之人，心即不轻常行普敬，心常轻人，吾我不断即自无功;自性虚妄不实即自无德;为吾我自大，常轻一切故。念念无间是功，心行平直是德;自修性是功，自修身是德;功德须自性内见，不是布施供养之所求也。作者：禅宗六祖慧能大师  出处：六祖坛经

38、我们可以享受福报，但是不能浪费福报。浪费自己的时间、财产、功德和一些好的机缘，都是浪费福报。

39、虚荣是一件无聊的骗人的东西；得到它的人，未必有什么功德，失去它的人，也未必有什么过失。

40、睡觉成了他常常做的事，连功德都懒得再积攒，别的妖静心修炼千年就可成仙，而他修炼了一千六百多年，还是一只蛇妖。 而那个下午。在他又一次结束了近百年的沉睡，化了原形晒太阳的午后，他遇到了一盏热茶，遇到了泼他热茶的那个人。 那个人，遇了蛇。作者：溯痕  出处：遇蛇

41、四月里烟烟霞霞的桃花树下，折颜摩挲着玉簪笑意盈盈地蔼声向她道:“东华是如何择了了神族的?”又背书似地道:“史册记载，当年洪荒之始天祸频频，唯神族所居之地年年风调雨和，子民安顺。而后东华探查缘故，晓得乃是因神族俱修五戒，一不杀生二不偷盗三不淫邪四不妄语五不饮酒。”他面不改色地喝了一口酒:“此德昭昭，感化上苍，于是减了对神族的劫难予以我们许多功德善果，是以年年风调雨顺。东华听了这个事，感到十分地动容，遂择了神族弃置魔道，并发愿此生将仅以神族法相现世，用大慈大悲大菩提之心修持善戒，普度八荒众生。”凤九听得一颗心一忽儿上一忽儿下在心中更加地钦佩:果然是清静无为的东华，果然是无欲无求的帝君，果然是史册传闻中那个最傲岸耿介冷漠有神仙味的东华帝君。作者：唐七公子  出处：三生三世枕上书

42、愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽; 光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月，幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，做诸事业。出处：药师佛第二大愿

43、不畏风，不惧雨，更何患那冰火九重天;无所欲，无所求，我自拈花微笑看凡尘;唯自强，拓前路，哪怕世人闲言与细语;度众生，无疾苦，得成就无边无量功德;

44、名誉是一件无聊的骗人的东西；得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么过失。出处：《奥瑟罗》

45、【行善要及时】行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。

46、“比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂的艺术。如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么他的功效就是启迪人得觉悟，震撼人得灵魂，这是众生所需，就是功德、市场、 名利、精神拯救的暴利与毒品麻醉完全等值。而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险。”出处：天道

47、功成名就 、功德圆满 、功成名遂 、马到成功 、志得意满 、衣锦还乡 、踌躇满志

48、多积一点口德， 少造一点口业， 就是培福求福的大功德。

49、塔尖上功德 法不传六耳 防患于未然 防祸于未然 蜉蝣撼大树 富贵逼人来 高义薄云天 狗咬吕洞宾

50、阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。

51、我们自认为负有交流的神圣使命，一种骑士气概。这又是一个谎言。我们寻找的是人，而不是人以外的存在。我们并没有人以外的世界的需要。我们需要的是人自己的镜子。对其他的世界我们无从着眼，摸不着门道。我们由这个世界而来，也窒息于这个世界。我们想寻找按我们的样式理想化出来的图像;我们寻找一颗星球，寻找一种文明，比我们的星球、我们的文明更完美，我们希望在其他星球找到的，是以我们的蒙昧过去为原型的东西，它也许已进入更高的进化阶段，但它也一定是基于与我们文明中一样的进化原则。可是另一方面，对那些我们不能同意的东西，我们就会奋力反击，最后就只剩下了我们从地球上带来的纯粹地球的纯粹美德，人类的英雄主义的功德碑!作者：斯坦尼斯拉夫·莱姆  出处：索拉里斯星

52、不尽责任、不尽义务，这是罪过。真正能尽到责任、尽到义务，这是修行，这是功德。

53、日常生活待人处世，能够恒顺眾生、随喜功德，这是「权智」；自己保持清净心，一尘不染，这是「实智」。我们不要以佛法的标準，去衡量所有的人，处处看不顺眼，这是大错特错，所谓「若真修道人，不见世间过」。「佛法在世间，不坏世间法」。离开世间法，就没有佛法可言。这些我们应该认真去学习。作者：净空法师

54、“命运”这东西，可不是一条事先已画好的线啊，那是要你用一生去绘制的画卷。你的人生，全都由你选择，上天创造了你，已是他全部的功德。

55、有人侮辱你、伤害你；记得，他是拿功德来给你赚啊！你要是接受、忍耐，你就赚到这个功德了。跟你过意不去的是来成就你的啊！

56、才德兼备 德高望重 恩德如山 菩萨心肠 功德无量 千古流传 积善成德 三从四德

57、做事不要计较， 看到没做好的，捡起来做，做事功德是自己的， 如果讲别人，那就是又造口业了， 做事情不是替谁做的，是为消自己业障而做。

58、【 改短命为长寿的方法】 1、忏悔自己过去所造的恶业。 2、从今以后，决心永远不再杀害或虐待动物，并且改掉好斗争的习气。 3、发大慈悲心，爱护一切众生。 4、不吃荤辛肉类，改吃长素。 5、见别人病危时，尽心救助。 6、到市场上买待宰的动物来放生。 7、劝别人不要杀害动物。 8、宏扬不杀生或慈悲的好处。 9、看见死伤或夭折的众生，生怜愍心。 10、看见造杀业的众生，替他们忏悔。 11、遇到慈悲的人，心生欢喜。 12、常愿一切众生永远不互相杀害。 13、造续命旗灯，修持药师琉璃光如来的延寿法。(详情请见药师琉璃光如来本愿功德经) 14、学习并实行养生、养身和养心的方法。

59、修是不沾因果，不染红尘，只强健已身，练气为重。 而入世则是累积功德，担负道义，也是一条正路

60、忍辱是对于已经成就的功德的一个保护。精进是针对于你还没有成就的功德应该怎么去追求。

61、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

62、【时间累积功德】学佛一定要从最基本、自己做得到的功夫做起，不要错过时机。功德是由时间累积而成，「路」愈早走愈早到达，「德」愈早修愈早完成。

63、我不管你有何功德，天下苍生也与我无关，我只想讨回十年前那害了碧瑶的一剑！出处：诛仙

64、一个施恩惠于人的人，不要将此事记挂心头，也不要张扬出去让别人赞美，那么即使是一斗粟的付出也能得到万斗的回报; 一个以财物帮助别人的人，而总是要求别人回报他，那么即使付出万两黄金，也难有一文钱的功德。

65、我时常感到国人今日颇有一种凡事都要往“深处”钻、议论总要谈“本质”的倾向。于是明明在探讨“毒奶粉”的问题，偏偏觉得光是信仰缺失还不够，一定要把“灵魂”也搬出来才算功德圆满。明明在点评志愿者的救灾行动，却不满足于民间集体动员的逻辑，硬是要扯到中西文化差异的“高度”，然后再结穴于华夏文化的“基因”“本质”。作者：梁文道  出处：常识

66、12.不管对方的话有多难听，我们都要让对方把话说完，听听他到底想表达什么。 13.亲友之间大多只能同患难，却不能共享福。老板和员工之间，则大多只能同享福，却不能共患难。 14.人不怕不聪明，就怕太聪明。聪明一过头便会盲目，便会目中无人，便会不知天高地厚、忘乎所以，这个时候看似很聪明的人其实就已经等于半个傻子了!古今得祸者绝大多数都是精明的人，现在的人唯恐不能精明到极点，这才是愚蠢。 15.一个施恩惠于人的人，不要将此事记挂心头，也不要张扬出去让别人赞美，那么即使是一斗粟的付出也能得到万斗的回报。一个以财物帮助别人的人，而总是要求别人回报他，那么即使付出万两黄金，也难有一文钱的功德。

67、【偷窃功德的瞋贼】世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。

68、生活，不求深刻，只求简单。人生的路上，如果懂得体谅，懂得理解，懂得宽容，日子就会很温馨，也会很安宁。少一分物欲，就多一分净心;少一分占有，就多一分功德。怀有一颗平常心，平淡地看待世间的万事万物，豁达地面对人生的得失，放开欲望之手，让幸福轻松到来。

69、而许多对华贸易商业不可避免地成为了慈善家，留下了流芳百世的功德。

70、人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过， 则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。作者：印光法师

71、【时间成就一切】时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。

72、情关利锁不破，永处欲海心狱，私心杂念不断，必难丽日晴空!只见境风浩浩，凋残功德之林;心火炎炎，烧尽菩提之种。情念若转道念，则成佛多时;世法融入佛法，必妙用无穷!存乎一心，万事成办;回归当下，顿悟群机。出处：情况

73、听众：我吃烧饼吃出啤酒盖儿，吃馄饨吃出樟脑丸，打苍蝇手拍在钉子上，去青松观烧香，手机掉到功德箱里拿不出来了。

74、再赞郭德纲 百年一个郭大侠，忠肝义胆传千家。 坚牙利比龙泉剑，巧舌轻翻吐莲花。 学富五车羞鼠辈，才高八斗气自华。 说学逗唱百姓乐，嬉笑怒骂庶民夸。 奴颜群儿望项背，婢膝太监怎伤他? 可喜绝艺终有继，功德无量在中华。

75、朝廷宪章，军旅誓诰，敷显仁义，发明功德，牧民建国，施用多途。作者：颜之推

76、教育愈普遍，而写信的人愈少；并非商业上的要务，大家还是怕写信，宁可打电话。我想这因为写信容易出丑，地位很高，讲话很体面的人往往笔动不来。可是电话可以省掉面目可憎者的拜访，文理不通者的写信，也算是个功德无量的发明。作者：钱钟书  出处：围城

77、干好事积攒的是福报，不是功德。

78、洁廉为心，忠信为仗；文章在册，功德在民。

79、【瞋恚害人】瞋恚害人，会破坏处世善法。為了一时的不能忍，不仅破坏了处世的好名誉，也会破坏过去一切的功德及修养。瞋怒心比猛火还厉害，猛火烧毁的物质，可以经由努力再失而复得；但一个人的人格如遭自我破坏，即使花再多的钱也买不回来。

80、哪怕后来不是他娶我我嫁他，用我的喜欢把他变好，幸福了他日后要娶的姑娘，也算是功德一件。

81、还有一部分失恋的人会检讨不足总结经验教训，为下一次展开行动前将自己做好质的转变。恋爱叫人不寂寞，等你以此为功德去造福人类了，也算是现代都市公德一件了。

82、人生就是一场经历，一场历练。所以，不管遇到什么艰难坎坷，都无须忧伤和沮丧，做你想做的，爱你想爱的，快乐的生活。少一分物欲，就多一分净心;少一分占有，就多一分功德。怀有一颗平常心，平淡地看待世间的万事万物，豁达地面对人生的得失，放开欲望之手，让幸福轻松到来。

83、一个人活着，最幸运的事是什么呢?莫过于在你最好的年华，遇见最深爱的人，而那个人也正深爱着你吗?可这种幸运，似乎是要上辈子积了很多功德才能遇见。而上辈子碌碌无为的我，在这辈子用尽所有力气，挥霍掉全部青春，却仍然得不到，我最爱的那个人。作者：籽月  出处：夏有乔木雅望天堂3

84、用心养花，花花皆是芬芳;用心烧菜，菜菜皆是美味;用心作人，人人皆是好人;用心交友，友友皆是贵人;用心爱人，人人皆是亲人;用心做事，事事皆是好事;用心念佛，念念皆是功德;用心学法，法法皆可明心;用心参禅，禅禅皆可见性。 降伏自心，心魔皆可净除;善用其心，无心却也有心。

85、执政得立功德寺，公素排佛教，雅不欲立寺。作者：罗大经

86、一想开就是功德。

87、闻卓……”叶轻语看着那骑在黑麒麟上的神将，有些陌生的喊着名字。“是你吗?闻卓?” 那是闻卓，不过我知道，已经不是叶轻语认识的闻卓，神将骑在黑麒麟上，他和叶轻语不过几步的距离，可那却是永远无法靠近的鸿沟。 “吾乃九天应元雷声普化天尊，汝所念之人已化凡尘，人界祸乱四起，本尊代天巡狩平乱世之劫，功德圆满归九天，汝有人宗之命，忘早断尘世之扰，参悟大道。”神将威严对这里的人和事没有半点留恋，说完化身而去。 “闻卓……”叶轻语凄然的在后面叫喊着名字，却没换来半句回应。

88、以后你要记住，医者赐人新生，功德无异于再造之恩，不尊重医者，就是不尊重你自己!作者：银河九天  出处：首席御医

89、【分毫累积无量】无量功德是在日积月累中，分毫累积聚集而成。

90、“救人一命，胜造七级浮屠”见到朋友，哪怕是陌路之人遇到困难了，按照自己力所能及的力量去拉对方一把，我想这是功德无量，别去犹豫太多。

91、C:女娲补天日月光。夸父逐日血气张。精卫填海荡气肠。后羿射日功德量。

92、【爱惜人身】一切功德由时间所累积，一切功德由我们身体行动所成就；所以，我们要好好爱惜人身。

93、在知识分子受到压制的关头，他敢于仗义执言，他的功德和形象在中国知识界永远闪烁着光辉。

94、自古以来，中国对於伦理道德非常重视，因為这是安定社会重要的教育，统治者的责任，也就是要维护道统。所以不管他自己作得好不好，能够维护道统，并且将之发扬光大，就是很大的功德。作者：净空法师

95、人生最大的能源是信仰：我们常说要开发能源，能源不一定是指山中的矿产、海底的珍宝；也不一定是天然气、太阳能，人生最大的能源是我们的信仰。因为信仰里面，有财富，有功德，有宝藏。

96、谁能从道德坏的地方脱出来，并保持洁白，便是有了更伟大的功德。作者：显克微支  出处：你往何处去

97、一辈子，遇到一个能让自己爱的人，纵然是最后没能功德圆满，却也可以算作一种幸运。

98、人长于世，不求功德圆满，但求无愧于心。作者：蔡小雀

99、有的时候，我们会觉得生命太漫长，甚至漫长到看不清未来。有时又觉得时间短暂，一切的美好，不能长久保存。我们抓不住时间，抓不住走的人。其实，一辈子很短，短到让你以为一辈子就认识过一个人，好像这辈子都容不下其他人，有时候，不要对一个人太好，最不值钱的，永远是那个一直付出的。应该知道心疼自己，无论你爱她，亦或是爱他，都应该明白一个道理，让对方爱你，首先要学会爱自己。不然，丢了自己，别人是找不回你的。这辈子别辜负自己，别伤害别人，就已经算功德圆满了。下辈子的事，太过飘渺，别做任何指望。想活的明白，其实道理很简单，好好对自己，一辈子没多长，好好对别人，下辈子不一定能遇上。

100、原谅，是一种美德。原谅了他人的误解，原谅了别人的伤害，却换来了一团的和气，其实，所谓的误解和伤害，都是自己想不开的结果，与他人无关。能忘记更是一种功德，忘记曾经的恩怨，忘记昨天的是是非非，忘记所有的成见短长。

101、世上没有完美的婚姻，只有适合的婚姻，因为婚姻从来都不是一个人的世界。为爱情而携手走入婚姻的两个人，没有谁不爱谁，只有谁不能适应谁。彼此适应，彼此包容，才能让爱情历久弥新、永葆青春，才能修得一份功德圆满的爱情。

102、我们都为放生者的无知而悲哀，也为放生者为了自己的功德，无视鸟雀的死活而感到痛心。作者：林清玄  出处：放生的麻雀

103、【提防心贼】心中无形的风灾是「无明」，无形的刀剑是「嫉妒心」，无形的鬼魅是「疑心生暗鬼」，无形的心狱是指「入邪道法」。这些无形的心贼会灭除人之善根，毁尽修行之功德林。

104、在中国做官往往就是你光光做出成绩没用，必须做出让领导看得到的成绩才算功德圆满。出处：一世枭雄

105、人的毕生中,功德品德对人和进展起着利害攸关的作用,它要么是你的宝库,要么是你的绊脚石.

106、念念无滞为功德，那如是天魔，本性极恶，依本性恶念，横行杀戮，是否为功德？ 佛曰：是功德，天魔本性极恶，认识本性，横行杀戮，即成自在，与佛平等。作者：梦入神机  出处：阳神

107、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一出处：佛经

108、钟声杳霭，幡影招摇。炉中焚百和名香，盘内贮诸般素食。僧持金杵，诵真言荐拔幽魂；人列银钱，挂孝服超升滞魄。合堂功德，画阴司八难三涂；绕寺庄严，列地狱四生六道。杨柳枝头分净水，莲花池内放明灯。

109、【何谓功德无量？】佛教徒常说「功德无量」，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的「力德无量」。

110、对无可救药之人不离不弃，是无上功德

112、其功德为: 一、净除烦恼显俱生智 二、调柔气脉证无死果 三、降伏魔仇摄十法界作者：金刚亥母

113、许多地方没有功德水，那是因为当地的人没有功德了。一个地方的水开始污染，表示人心已先污染了。作者：林清玄  出处：不争，是一种慈悲

114、诸余罪中 杀业最重，诸功德中 放生第一。 敬三宝 受三皈 福如江海，念一声 再一拜 罪灭河沙。 不变随缘十界升沉迥异，随缘不变一心体用无殊。 公心若比私心何事不办，道念若同情念成佛多时。 识体轮回六趣 无非父母，生死变易三界 孰辨怨亲。出处：佛教偈语

115、无情道，从来不是对某人某事的绝情，刻意绝情反入魔障，反倒是任性无牵挂更为符合无情本意，她不与旁人遗情，也无需对旁人的情负责，做事做人不违本心，不损功德，待到心得自由，便是无情。

116、死神曾经说过，一个人的离开，真正的原因是他已经修满人生喜怒哀乐、悲欢离合。所以，离开，某种意义上是种功德圆满。

117、天魔 就是欲界第六天上的魔罗天。因为深着世间的快乐，起诸邪知邪见的心念，憎恨嫉妒破坏一切圣贤不生不灭的道法。是属于外魔，乃生死的恶缘。但是魔罗天的魔子魔孙，以及魔民，真是无量无边。所住的宫殿，乘空往来，壮丽无伦，比较人间的宫殿，超过百千万倍。若是比较色界天上，就不如的多了。不过，魔的威力甚大，而且快乐自在得很。因为做人的时候，做过一点功德善事，而着生死爱欲，所以生到魔罗天。可惜没有永久的存在，等到福报享尽，必定堕落恶道，受大苦恼。若是世界坏劫的时候，那火灾直接烧尽色界初禅天，乃魔王天，全为灰炀。

118、他朗声道:“贫道五百年前散人吕洞玄，五十年前龙虎山齐玄帧，如今武当洪洗象，已修得七百年功德。” “贫道立誓，愿为天地正道再修三百年!” “只求天地开一线，让徐脂虎飞升!”出处：雪中悍刀行

119、拼尽此身稀有功德 换你来生一诺作者：荀夜羽  出处：若者

120、五者一心，分明明见世间可患可恶，善识定慧功德可尊可贵。尔时应当一心决定修行止观，心如金刚，天魔外道不能沮坏，设使空无所获，终不回易，是名一心。譬如人行，先须知道通塞之相，然后决定一心涉路而进，故说巧慧一心。经云:非智不禅，非禅不智。义在此也。

121、是谁，带走了我们的莽撞，我们的热情，我们的极端，我们的傻气，我们的少年?怎么会开始审视，开始冷漠，开始疏离，开始拒绝?无论你有多少不甘心。你都得明白。你终将成熟，而且越来越成熟。直到老去。成为一捧黄土。独立而遗世。然后，谁都无法同你亲近。终于，你和你的成熟，功德圆满。作者：乐小米  出处：凉生，我们可不可以不忧伤4之彩云散

122、于诸众生，视若自己。拯济负荷，皆度彼岸。 我作佛时，十方众生，闻我名号，至心信乐。所有善根，心心回向，愿生我国。乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。 观法如化，三昧常寂。 于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。 若有众生住大乘者，以清净心，向无量寿。乃至十念，愿生其国。闻甚深法，即生信解。乃至获得一念净心，发一念心念于彼佛。此人临命终时，如在梦中，见阿弥陀佛，定生彼国，得不退转无上菩提。 复次阿难:东方恒河沙数世界，一一界中如恒沙佛，各出广长舌相，放无量光，说诚实言，称赞无量寿佛不可思议功德。南西北方恒沙世界，诸佛称赞亦复如是;四维上下恒沙世界，诸佛称赞亦复如是。何以故?欲令他方所有众生出处：佛经经典名句300句

123、普贤菩萨十大愿王一者礼敬诸佛; 二者称赞如来; 三者广修供养; 四者忏悔业障; 五者随喜功德; 六者请转法錀; 七者请佛住世; 八者常随佛学; 九者恒顺众生; 十者普皆回向。 十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。 四生九有，同登华藏玄门;八难三途，共入毗卢性海。作者：普贤菩萨  出处：华严经

124、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云:一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。《群疑论》曰:一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。何以故?佛是法王，菩萨为法臣。如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。出处:《念佛镜》 鲜血淋漓味足珍一样苦痛冤难伸 设身处地替他想谁肯将刀割自身 千百年来碗里羹冤深似海恨难平 欲知世上刀兵劫但听屠门夜半声 假使千百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。出处：佛经经典名句300句

125、我们时时刻刻中应该保密的有三种: 隐秘自己之功德， 隐秘他人之过失， 隐秘未来之计划。

126、若有人能受持读诵，广为人说，如来悉知是人，悉见是人，皆得成就不可量、不可称、 无有边、不可思议功德。如是人等，则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。 何以故?须菩提!若乐小法者，著我见、人见、众生见、寿者见，则于此经，不能听受读诵、为人解说。 须菩提!在在处处，若有此经，一切世间、天、人、阿修罗，所应供养;当知此处则为是塔，皆应恭敬， 作礼围绕，以诸华香而散其处。”作者：释迦摩尼  出处：金刚般若波罗蜜经

127、父母经 祥父 父母是模具 孩子是模块 父母是原件 孩子复印件 父母做示范 孩子是模仿 父母是师傅 孩子是学徒 父母是人渣 孩子是祸害 优秀铸就优秀 废物制造废品 要想孩子成才 父母必先成器 莫言父道尊严 莫言首善为孝 不慈不勤不学 枉为人之父母 不良不正不德 贻害无辜子孙 为亲修德修学 育子无上功德

129、76.诸供养中法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。 善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一，百千俱胝、那由他分，迦罗分，算分，数分，喻分优波尼沙陀分，亦不及一。何以故，以诸如来尊重法故。以如说行，出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。

130、善谈心性者 必不弃离于因果，深信因果者 终必大明夫心性。 入道场而随喜 则修行之念勃兴，登丘墓而徘徊 则名利之心顿尽。 信因果者其心常畏畏 则不敢作恶，不信因果其心常荡荡 则无所忌惮。 一杯水便具四海水味 世法不必尽尝，千江月总是一轮月光 心殊宜常独朗。 一时劝人以口 百世劝人以书 功德悉皆无量，五戒可保人身 十善可升天界 因果决定不昧。出处：佛教偈语

131、和善是心中的阳光，善良的心乃是最好的法律。 平安即是福;功德即是寿;知足即是福;适情即是贵。 服务是一件乐事，也是人生最高贵的品格。 品行是一个人的内在;名誉是一个人的外貌。 内在美通常比外表美更能显出高贵;美而无德有如没有香味的花。 德行是留给孩子最好的遗产。 知足的人永不会穷;不知足的人永不会富。 我们每天张开眼睛看世界时，记得也要放开自己的心眼来看世界。 别人认为你是那一种人不要紧，要紧的是你到底是那一种人。作者：海涛法师

132、若复有人得闻是经，信心清静，即生实相，当知是人成就第一希有功德。作者：鸠摩罗什  出处：金刚经

134、汝等比丘!昼则勤心修习善法，无令失时，初夜后夜，亦勿有废。中夜诵经，以自消息，无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。当念无常之火，烧诸世间，早求自度，勿睡眠也。诸烦恼贼，常伺杀人，甚于怨家，安可睡眠，不自警寤。烦恼毒蛇，睡在汝心，譬如黑蚖，在汝室睡，当以持戒之钩，早摒除之。睡蛇既出，乃可安眠。不出而眠，是无惭人也。惭耻之服，于诸庄严，最为第一。惭如铁钩，能制人非法，是故常当惭愧，无得暂替。若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法;若无愧者，与诸禽兽无相异也。出处：佛经经典名句300句

135、所谓魔: 既夺去一切众生的法身慧命，灭杀一切众生的功德法财，多情，多欲，好生，恶死，破除一切诸天世界善根的存在。 天地生，他化自在。 天地灭，他化元始，谓之……元始天魔

136、对于吃货一词 我是别人眼中的吃货 但对于美食的态度还不够逼格 大学美女舍友的她 才是真正的殿堂级吃货 她的热爱完全不是普通人的境界 从她身上 我第一次发现了美食的价值 并感恩我遇到了她 当外面的天蓬元帅与报晓雄鸡 都吃上大米白面的时候 我就有点不能淡定了 原来我还节俭 这可能也是小雷的功德 朱子有言“一粥一饭，当思来之不易,半丝半缕，恒念物力维艰 ”

137、第十四品 离相寂灭分 尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而白佛言:“希有，世尊!佛说如是甚深经典，我从昔来所 得慧眼，未曾得闻如是之经。世尊!若复有人得闻是经，信心清净，则生实相，当知是人，成就第一希有 功德。世尊!是实相者，即是非相，是故如来说名实相。世尊!我今得闻如是经典，信解受持不足为难， 若当来世，后五百岁，其有众生，得闻是经，信解受持，是人则为第一希有。 何以故?此人无我相、人相、众生相、寿者相。作者：释迦摩尼  出处：金刚般若波罗蜜经

138、当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，即为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。作者：鸠摩罗什  出处：金刚经

139、他娶她的那一日,城外的桃花开满枝, 他离开她的那一日,却是满城花落时。他终究是不在了,而她在人间逗留了二十年,也是时候回去向天帝请罪了。"孟婆擅离职守私自下界,逗留人间迟迟不归, 自今日剥夺仙籍,永生驻守奈何桥,不得再回天界" 从此天界再无孟婆容身之处。她不知他其实是天界的月老,此番下界只是为历情劫,功德圆满后他便回到了天界。 她也不知,他早已忘记了在人间发生的一切。 他终日在月老殿,牵着天下苍生的红线,却终究是再也想不起她。 她终日在奈河桥畔,用一碗孟婆汤断了那些可怜人的前缘,却终是再也见不到他. 她不是没有想过要将那汤饮下,忘了前尘往事,却终还是舍不得.如此这般,上穷碧落下黄泉永不相见,罢罢罢,陪你看过了人间花开花落,我还有什么不满足呢

140、具足总持百千三昧。住深禅定。悉睹无量诸佛。于一念顷，遍游一切佛土。 得佛辩才，住普贤行。 善能分别众生语言。开化显示真实之际。 超过世间诸所有法。心常谛住度世之道。 于一切万物，随意自在。 为诸庶类作不请之友。受持如来甚深法藏。 护佛种性常使不绝。 兴大悲，愍有情。演慈辩，授法眼。 杜恶趣，开善门。于诸众生，视若自己。 拯济负荷，皆度彼岸。 悉获诸佛无量功德。智慧圣明，不可思议。作者：释迦牟尼佛  出处：无量寿经

141、佛说: 傲慢的高山上，留不住功德的水。 自以为是，自傲，是人类致命的缺陷!出处：慧普居士

142、诗者心声 文\咫岚(陈贤忠) ------------------------------------ 柴米油盐 把生活压得喘不过气 我没奢望 写诗可以养活妻儿 说不上这是什么资本投资 我不否认，诗与生活有关 但与柴米油盐无关 写诗不为别的 只想将心语作日记 也不写给谁 纯粹是自娱自乐 如果你有缘见到 请别惊讶 就当我是无病呻吟 如果你乐了 我何尝又不是做了一件功德

143、对己有信心，才能成就一切功德。作者：证严法师  出处：静思语

144、嗡玛尼贝美吽。善男子，譬如说一大尸利沙树林，我能尽数每一叶数，有人念诵此六字真言一遍所获功德，我无法尽数。 嗡玛尼贝美吽。善男子，譬如说满四大洲所有男人女人童男童女，如是皆得到七地菩萨的果位，彼所积聚功德可以计量，而念诵此六字真言一遍所获功德，我无法计量。 嗡玛尼贝美吽。善男子，譬如说于一年有十二个月或润年有十三个月，不分昼夜雨滴滴落，我能一一尽数其滴数，而念诵此六字真言一遍所获功德，我无法尽数。出处：佛经经典名句300句

145、持国天王殿 面壁十载参妙法，一苇渡江化世人。 莲花绽开功德满，灵光照见智慧深。出处：剑侠情缘三

146、能忍之人，则具第一善心。能舍瞋恚，即为众人所爱，众人乐见，人所信受，颜色清净，其心寂静，心不躁动，善净深心，离身口过，离心热恼，离恶道畏，离恶名称，离于忧恼，离怨家畏，离于恶人恶口骂詈，离于悔畏，离于恶声畏，离无利畏，离于苦畏，离于慢畏，具足一切功德，名称普闻，得现在未来二世之乐。出处：正法念处经

147、9.人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。 10.觉了一切法，犹如梦幻响。 11.佛言:当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。 12.阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。出处：佛经经典名句300句

148、11、《佛珠》 我愿化作一颗佛珠 佩在你的胸前 让你在皎洁的月光里捻珠吟唱 与你在时空的扭曲里翩翩起舞 智慧与功德化成一缕清香 满怀善念 一同沿着时光隧道穿越 瞬间便能到达 千亿光年的彼岸 了却这一生的情缘

149、世间一切皆危脆，老病死苦频遭罪; 福禄荣华云过眼，金银珠玉非为贵; 无数豪杰志难伸，皆因聪明缺智慧; 做人必须长反省，不嗜佳酿拒厚味; 避开俗缘忘旧恶，误被捶詈无怨怼; 见人显赫不嫉妒，受他诽谤无嗔恚; 不贪功德舍放逸，非我钱物不贪昧; 仗义疏财须慷慨，身心无染精力沛; 少欲寡求常检点，美色在前生敬畏; 不结孽缘心坦荡，光明磊落无挂累; 多行善事远占卜，勤学圣贤不嗜睡; 端心正意志高远，戒掉所有低趣味; 清洁活命做正业，切莫盲目贪名位; 为人谨慎守规矩，处世不与良心悖; 居功不傲态谦恭，甘做奉献小字辈;

150、我想说的是，犹豫了这么久，我终于在下定决心的那一刻释怀。我管有没有可能，有没有结果。我只要把我所有的爱给你，我才觉得功德圆满，再无所求。反正都受了这么多伤，再伤一次，有什么好怕的

151、人生就是不断觉悟的过程，最后终于悟出难得糊涂的道理，便功德圆满了。

152、从你看见佛堂里的香被焚尽，你将你的心闭塞起来。 像开酒瓶的利器也无法将它打开。 很多个早晨中午夜晚，你坐在空冷的房子里，只是发呆。 不吃也不喝，你突然想到‘从此以后’这几个字，脑袋里却是怎么也没有了下文。 说如果埋葬了一只断尾的壁虎，也能算一件完满的功德。 那么你此生没有完满，也没有功德。 你还是会找一个人陪伴，不会让自己一个人孤独终老的。 你说一个人挺好的，我明白那所谓的一个人并不是生活里只有一个人，论的只是心。 就像在汹涌的人群里，最是寂寞。 你还想象过最后陪伴的伴侣，就像伴侣咖啡，很多人是将两者单独来喝的。 就像你说的未来，即是陪着，也是独自行走。 你想像过，觉得再好不过的即是你二三十岁的年纪选择的是四

153、我要用去多少光阴，修的多少功德，才能再与你相爱。太痛苦，相爱的人变成路人相遇，不留痕迹的经过，被一张纸割断了

154、一旦无常的想法真正同化为你的生命之流，解脱道上的一切功德便会如山一般向上累积， 要坚忍不拔地走上解脱道!不要执着于物质事物!不要执着地把五蕴当成自我!要了解放逸就是魔罗!要了解令人贪求的感官对境都是诡计!切莫与危机感相分离

155、你的色身也许像天人那样出色不凡，但是除非你用佛果的无上功德来庄严自己，否则那样的身体也诱惑不了死魔。因此，要用佛的殊胜功德来装饰自己! 除非向上师及三宝寻求怙佑，否则谁都无法把你从烦恼的袭击中救脱出来。因此，要向上师和三宝寻求护卫

156、小环:你面容奇特，万中无一，却绝非是成大功立大业的异相。你额头三纹早生，却将功德纹挤到一旁，且功德纹从中断绝，后续无力，若无贵人相助，你这一生便难有成就。作者：萧鼎  出处：诛仙

157、如果生起了这样的菩提心，那么名称、意义都有所转变，而且通过护送勇士的比喻说明它能压制定罪;以劫末火的比喻说明能根除不定罪;以妙树果实的比喻说明其果不尽，这是愿菩提心的功德利益。不仅果增上而且因也与日俱增，是说明行菩提心的利益。想到诸如此类的功德，必然会精进不懈。

158、断 百念 舞诛仙 红尘已乱 何处是家园 登灵台方寸山 青锋挥处洪荒现 福地自成六道未显 轮回碎片金书玉碟残 盘古持辟地神斧惊世斩 清清浊浊上下分飞散 善恶执三尸抛金丹 鸿钧老祖圣位点 紫霄宫法术传 先天分宝岩 留给众贤 功德圆 劫满 赞

159、有一次，汉武帝跟他闲聊。 汉武帝问:先生看朕是一个什么样的君主? 东方朔说:前无古人呀!陛下的功德，超过五帝，盖过三王。看看陛下的朝廷吧!丞相是周公，御史大夫是孔子，将军是姜太公，廷尉是皋陶，大司农是后稷，少府是伊尹，大鸿胪是子贡，博士官是颜回，郎中令是子路，郡守是子产，开路先锋是后羿，人才济济呀!作者：易中天  出处：汉武的帝国

160、化远为近三言两语辞旧岁马到成功功德圆满继往开来雄心壮志聚天地于灵气 舍贵求廉一条短信贺新春羊年得意意气风发再接再厉一马平川创车行之伟业

161、当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多。少欲之人，无求无欲，则无此患。直尔少欲，尚宜修习，何况少欲，能生诸功德。少欲之人，则无谄曲以求人意，亦复不为诸根所牵。行少欲者，心则坦然，无所忧畏，触事有余，常无不足。有少欲者，则有涅盘，是名少欲。 汝等比丘!若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是当乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐;不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫;知足之人，虽贫而富。不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜愍，是名知足。 汝等比丘，若勤精进，则事无难者，是故汝等当勤精进。譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得，是名精进。出处：佛经经典名句300句

162、要藉机会修行， 别人赞叹你，要谦虚功德回向众生; 别人批评你，要藉这机会消业障、证空性; 会修行的人分分秒秒都在修行。作者：海涛法师

163、生命的意义就要来报恩的， 然后进一步要来爱众生。 有慈悲心的人最快乐， 所以我愿精进的、 更努力的修行、做功德， 然后来布施，回向给大家!作者：海涛法师

164、常养起心动念、速成正道，真功德在起心动念间作者：水心

165、弥勒菩萨的《劝孝偈》 堂上有佛二尊，恼恨世人不识，不用金彩装成，非是栴檀雕刻， 即今现在双亲，就是释迦弥陀;若能诚敬事他，何须别求功德， 不因父母所生，且导你身何得，何必灵山烧甚香，只须堂上敬爹娘， 晨昏菽水随时奉，足保儿孙世代芳。 善男子。父母恩者。父有慈恩。母有悲恩。母悲恩者。若我住世于一劫中说不能尽。我今为汝宣说少分。假使有人为福德故。恭敬供养一百净行大婆罗门。一百五通诸大神仙。一百善友。安置七宝上妙堂内。以百千种上妙珍膳。垂诸璎珞众宝衣服。栴檀沉香立诸房舍。百宝庄严床卧敷具。疗治众病百种汤药。一心供养满百千劫。不如一念住孝顺心。以微少物色养悲母。随所供侍。比前功德。百千万分不可校量。世间悲母念子无比。出处：佛经经典名句300句

166、郭长城就是镇魂灯的灯芯，昆仑君亲口确定的，他历尽百世百劫，初心未改，身上的功德足以与造人的女娲媲美，然而无福无泽，无幸无运，沉默而无知--林静沉默了下来，他发现自己一点也不想告诉郭长城这件事，哪怕这个年轻人点起了最后的镇魂灯，从某种程度上来说真正结束了与混沌之间的斗争，那么的了不起。 没有阴阳眼，但看得见一切真实。 天降大功德，却默默无闻。作者：priest  出处：镇魂

167、你曾邀月举觞，坠星点晨也无妨，谁可知，痴心难诉愁断肠。 你曾慈悲心肠，云行雨施皎皎光，谁可知，欲积功德解囚房。 你曾相爱一场，一片痴心入情网，谁可知，矢志不渝终虚妄。 你曾轻吟浅唱，遏云绕梁闯心房，谁可知，人间再闻成奢望。 你曾剪烛西窗，欲寄愁思幽笛响，谁可知，罗衣轻寒泪千行。

168、人活于世，追求名利本身无可非议，只要手段正当，不势力，不虚荣，不损人，堂堂正正，这有什么害处呢?如果能把获得的名利再用于慈善，这样的功德就远远超出了那些躲进深山老林或者名寺古刹俢行，只追求自身圆满的人。今生为人不为人事而求来世，在我看来实在是愚不可及。

169、若善男子及善女人，但闻佛名，二菩萨名，除无量劫生死之罪，何况忆念。若念佛者，当知此人，则是人中分陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友。当坐道场，生诸佛家。 如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。 大王!假使一月，常以衣食，供养恭敬一切众生，不如有人，一念念佛，所得功德十六分一。大王。假使锻金为人车马载宝。其数各百，以用布施。不如有人发心向佛，举足一步。大王。假使复以象车百乘，载大秦国种种珍宝。及其女人身佩璎珞。数亦满百持用布施。犹故不如发心向佛举足一步。复置是事。若以四事供养三千大千世界所有众生。犹亦不如发心向佛举足一步。复置是事。若使大王供养、恭敬恒河沙等无量众生。不如一往娑罗双树到如来所诚心听法。”出处：佛经经典名句300句

170、所谓一事有可忆之处，才值得后人寻思访踪。后人观其貌，思其贤，改己之不足，是谓古迹之功德也。

171、功德由心愿而广大，果报由心愿而速获。作者：印光法师  出处：复丁福保居士论臂香书

172、若不依靠较低阶的修道，是不可能掌握更高阶修道的。借由这样的训练，犹如将健康种子种植在肥沃土壤中一般，你将会得到体证、见到自身的体性，并不断向前进展。简单来说，密集的训练即是功德特质生起的基础。

173、今生情似半残月，再无功德圆满时!

174、若曹作善，云何第一?当自端心，当自端身。耳目口鼻，皆当自端。身心净洁，与善相应。勿随嗜欲，不犯诸恶。言色当和，身行当专。动作瞻视，安定徐为。做事仓卒，败悔在后。为之不谛，亡其功夫。 佛所行处，国邑丘聚，靡不蒙化。天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱，各得其所。 若有善男子，善女人，得闻阿弥陀佛名号，能生一念喜爱之心，归依瞻礼，如说修行，当知此人为得大利。当获如上所说功德。心无下劣，亦不贡高。成就善根，悉皆增上。当知此人非是小乘。于我法中，得名第一弟子。出处：佛经经典名句300句

175、不要以为自己修行功德很少，到哪一天才能成就?如果我们得一心了，你的功德就无量无边了。一切诸佛如来是一心，你也一心，你心跟一切诸佛心是一个心，决定没有分别、界限，一切诸佛无量劫来所修的功德都变成自己的功德。如果你迷，你一迷到底，迷人的心跟我的心是一个心，所有一切迷人的心变成我的心，所有迷人所造的罪业都变成我的罪业。 八风吹不动，端坐紫金莲。 清净心现前，所有一切善恶业都变成功德，都变成大圆满。凭善业你到三善道度众生，凭恶业你到三恶道度众生，在六道九法界得大自在，广度一切众生。 心清净了，无量劫来的罪业都没有了，若得一心，罪业都消除了，起心动念，罪业又现行了。出处：佛经经典名句300句

176、所以这功德就不可思议，为什么?你看看他不要修三大阿僧只劫，他不要经历那么多阶级，那么多的位次，从十住、十行、十回向、十地，再到等觉，他不用经历，他从凡夫一下就跳到那么高，又是一刹那之间十念一念就得到了，这不可思议。真的，菩萨都想不通，这是什么道理?这个道理在净土三经里头细讲，给我们讲这个道理。所以这个是不可思议功德。所以十方诸佛没有不赞叹的，没有不弘扬的，诸位要知道。出处：佛经经典名句300句

177、境风浩浩凋残功德之林，心火炎炎烧尽菩提之种.

178、知道佛法真实的功德后，自己应该好好的学佛。过去中国的唐朝在当时是全世界最有威望的，那时虽然物质没有现在丰富，但世人对宇宙万物认识的智慧远远超越现在人。

179、善功德的根本，就是谨记无常，因此，千万不要忘了对死亡保持敬畏!在所有的概念中，无常的概念是最殊胜的，因此，切莫忘失!相信事物会永恒持续的心态，正是一切恶行的根源，因此，要把这种心态连根拔除!除非你由衷地将这(无常的)心态忆持于心，否则恶行将会堆积如山

180、一花一世界，一梦一轮回。念念观自在，烦恼即菩提。每一天都是开端，每一分种都是起点，从现在开始，每一个念头中去掉自私，去掉一点嫉妒，去掉一点是非，去掉一点得失，每一念都会给你培积无量功德。...

181、念戒，“戒”在平时的生活中表现为“规矩”，没有规矩不成方圆，在家居士要遵守家庭社会等各个层面的规范规则，不能“越轨行事”;念天，就是时常忆念诸天的功德，不起欲觉、嗔恚、害觉，安住正知正念。作者：达照法师

182、【无漏】无漏就是断尽烦恼。所谓的“漏”，是指六根攀缘六尘，就会漏失本性妙功德。漏有三种，所谓欲漏(种种欲望贪婪之漏)、有漏(执着于色法实有，也是漏)和无明漏(迷失了万法唯心而心念妄动，是最根本的漏)。对应于三界来说:欲界众生三种漏都有，主要表现为欲漏;色界众生主要表现为有漏，它们的欲漏已经消除，无明漏还在;无色界众生已经除去欲漏和有漏，只剩下无明漏了。

183、今天北京阿依斯德之光放生群放生，数量非常多，大家发心非常好，这样的发心与回向非常好。我八关斋戒了很长时间，身体比较累，看见这样的情景一下子就非常有精神了，非常高兴，非常开心，随喜大家的功德

184、人活一世，虽不求惊天动地，却终究还是要留下些什么，让活着的人有迹可寻，哪怕只是简单平凡的故事也算得上是一种功德。

185、①嫔妃:用我入宫呈王，承你万人之上，可好? ②花魁:用我游船画舫，承你名满三江，可好? ③女将:用我战死沙场，承你功德无量，可好? ④闺秀:用我十里红妆，承你繁华半场，可好? ⑤遗孀:用我凭栏相望，承你枯骨还乡，可好? ⑥僧尼:用我半世凄凉，承你妻妾满堂，可好? ⑦糟糠:用我红尘万丈，承你入赘为郎，可好? ⑧弃子:用我孤老沧桑，承你自此相忘，可好? ⑨老妪:用我病入膏肓，承你回眸一望，可好? ⑩舞姬:用我白绫三丈，承你仕途未央，可好?

186、五岳三山生天地，琉璃百宝炼丹泉。 天灵宝物生炎道，功德圆满化元神! 重玄升仙得雨露，混元大法炼乾坤。 苦修百年今悟道，金丹一粒定长生。作者：雾外江山  出处：大道独行

187、念你的名字，你便与我的心一起跳。好似把你的前世装进我的今生，我触摸我的心跳，我知你住在里面。过去它是盈缺不全的，你住进去，它便功德圆满。作者：李巍  出处：微博

188、夫孔教修身，最贵三省;摩西十诫，亦重祷祈。良以不默印则入心不深，不时习则所持易失。故学者于此五戒，当每日随时随处，默默提起使不忘失，誓愿其心不杀，然不惟如是，并对于一切众生，常存恭敬爱护救助教化之心;誓愿其心不盗，然不惟如是，并于我身及我所有者常存欢喜布施尽量舍与之心;誓愿其心不淫，然不惟如是，并对于我身及我所欲者常存永远断离微细爱恋之心;誓愿其心不妄，然不惟如是，并于一切时一切处常存勤求佛道饶益众生之心;誓愿不饮滴酒，然不惟如是，并于一切时一切处常存远离嬉笑散乱放逸懈怠忿诤憍慢之心。常以此理，体之于心，践之于事。苟若是，则可由此五戒，先获遮止一切恶业，次须广读大乘经典，勤求无上佛智，庶渐能成就一切功德，而立一方清净十方清净之本原矣

189、九天之云滚滚下垂。 整座武当山紫气浩荡。 他朗声道:“贫道五百年前散人吕洞玄，五十年前龙虎山齐玄帧，如今武当洪洗象，已修得七百年功德。” “贫道立誓，愿为天地正道再修三百年!” “只求天地开一线，让徐脂虎飞升!” 年轻道士声如洪钟，响彻天地间。 “求徐脂虎乘鹤飞升!” 黄鹤齐鸣。 有一袭红衣骑鹤入天门。作者：烽火戏诸侯  出处：雪中悍刀行

190、介于世俗，有时人们会去促成一段没有感情的婚姻，结束两个单身。以为功德无量。然后看着她们将就，说长道短。如果走到离婚的地步，又是一番纷扰。(不是每一段将就的婚姻都会有好的结局。)这回她们便可以坦然的接受一个离了婚的人。他们会觉得那只是两个人的错，与她们无关。怎么不想想当初就是因为你们的非议，才促成这段没感情的婚姻。现在能接受离婚的悲剧，为什么当初不允许单身的自由。年龄渐长又如何?没有遇见对的人，单身也是一种快乐。有的人只是在等,等待那个能够让她心动的人。等不到也快乐地做自己。你们又何苦介意世俗的给予压力。如果看到你们制造的悲剧，你们不感到愧疚吗?

191、安福寺04安福利生--:修行人需要明白三件事: 第一，自身本来面目就是法身，佛所具有一切功德，每个人都具有，这是一切佛法的基础。第二，只有通过修道，才能真正显发自身本具的德性，智慧的光芒才会照耀人生。第三，从人到成佛的究竟证悟，还是需要经历一百个位次，努力进取方能到达彼岸!作者：达照法师

192、夫宏阐净土，何以首列梵网。良以欲生净土，当净其心。随其心净，则佛土净。欲净其心，非持佛净戒不可。果能持戒，则贪瞋痴心，不发现行。戒定慧道，彻底圆彰。恒沙功德，无量妙义，不求自得，具现心中。作者：印光法师  出处：梵网经心地品菩萨戒疏注节要跋

193、第十五品 持经功德分 “须菩提!若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河 沙等身布施，如是无量百千万亿劫以身布施;若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼，何况书写、受 持、读诵、为人解说。须菩提!以要言之，是经有不可思议、不可称量、无边功德。如来为发大乘者说， 为发最上乘者说。作者：释迦摩尼  出处：金刚般若波罗蜜经

194、由于此法不听闻故，有一亿菩萨退转阿耨多罗三藐三菩提。若有众生于此经典，书写、供养、受持、读诵，于须臾顷为他演说，劝令听闻，不生忧恼，乃至昼夜思惟彼刹及佛功德，于无上道，终不退转。彼人临终，假使三千大千世界满中大火，亦能超过，生彼国土。是人已曾值过去佛，受菩提记，一切如来同所称赞。是故应当专心信受、持诵、说行。 若不往昔修福慧 于此正法不能闻已曾供养诸如来 则能欢喜信此事 舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。出处：佛经经典名句300句

195、穷其一生，功德名利，生死悲欢，自有来去，难窥一斑;人世一朝，起起伏伏，庸庸碌碌，自有命数，难得归处。

196、问天问地问命运、不如问自是虔诚。心中有舵船自稳、乘风破浪功德成作者：解空尊者  出处：解空尊者

197、阿弥陀佛光明善好，胜于日月之明，千亿万倍。光中极尊，佛中之王。是故无量寿佛，亦号无量光佛;亦号无边光佛、无碍光佛、无等光佛;亦号智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光。如是光明，普照十方一切世界。其有众生，遇斯光者，垢灭善生，身意柔软。若在三途极苦之处，见此光明皆得休息。命终皆得解脱。若有众生闻其光明威神功德，日夜称说，至心不断，随意所愿，得生其国。 无边殊胜刹 其佛本愿力 闻名欲往生 自致不退转 不欣世语，乐在正论。知一切法，悉皆空寂。生身烦恼，二余俱尽。 累念积虑，为心走使。出处：佛经经典名句300句

198、别人有功德、善根、福德的时候， 能够发自内心随著对方欢喜，这叫随喜。 自己有功德、善根、福德的时候， 能够心甘情愿地送给众生享用，这叫回向。作者：海涛法师

199、愿以此功德。庄严佛净土。 上报四重恩。下济三途苦。 若有见闻者。悉发菩提心。 尽此一报身。同生极乐国。作者：回向偈

200、“挽狂澜于即倒，救万民于灾前，活人无数，莫大功德。未曾想是你做到。” “世间不断毁灭，是因为人们一直在制造灾难。人间万患，其患在人。和做英雄比起来，我宁可不要再发生人为的祸患。”作者：天下归元  出处：凤倾天阑

201、精进的分类有披甲精进、加行精进和不满精进。首先发起世人谁也不曾想过的广大意乐，心想:我把佛菩萨在尽恒河沙数大劫之中所行持浩如烟海的圆满(功德)、成熟(有情)、修行(刹土)这一切合而为一，在每一刹那间修行，这种心愿就是披大盔甲精进。