自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。故先王弗为之禁;非惟弗禁,且从而恤之。建国亲侯,胙土命氏,画井分田,合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。至于当官之训则曰以公灭私,然而禄足以代其耕,田足以供其祭,使之无将母之嗟,室人之谪,又所以恤其私也。此义不明久矣。世之君子必曰:有公而无私,此后代之美言,非先王之至训也。
士当求实学,凡天文、地理、兵农、水土,及一代典章之故不可不熟究。
今日人情有三反,曰弥谦弥伪,弥亲弥泛,弥奢弥吝。
天下无不可之风俗
人生富贵驹过隙,惟有荣名寿金石。
礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节;盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。
礼义廉耻,是谓四维。
丈夫志四方,有事先悬弧,焉能钧三江,终年守菰蒲。
官多则乱,将多则乱
人生富贵驹过隙,唯有荣名寿金石。
人之为学,不可自小,又不可自大。
苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。
生无一锥土,常有四海心。
天下兴亡,匹夫有责。
以兴趣始,以毅力终。
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