关于本质的名言

所谓爱情，本质大概就是张透支卡吧!爱情将两个人之间的感情快速升华，当透支到底线时却连说句话都难。

1.NLP是当你面临处理不了的问题时，多一种选择的可能的，是一种快速改变工具箱(创始人:约翰.葛瑞德(John Grinder))。 2.教育的本质是引导、引发，而不是给予，不是教会，更不是填鸭。 每一个生命都会有关于同一个问题的不同答案，人生没有唯一的标准答案。 3.教练的最高境界就是让一切自然呈现。-李择轩

生命从起点到终点是一种自然而然的过程。没有死的悲伤就没有生的喜悦，洞悉了生与死的本质，就不会为终究要死去而坐立不安，只会为生存的每一天而喝彩，叫好。我一定可以战胜病魔!

常常又想着之前失败爱情的沉重，我陷入了沉思:是啊，爱情的本质到底是什么?也许自己迷失了，寻不到答案。兴许在我内心中，我渴望有一盏明灯，告诉我爱情的真谛。

天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。

一直以为，只要我站到最高处，你最终看到我是这么优秀就好了。我也以为我可以一直装下去。但是我错了。人类的本质并不是不求回报。当你爱上一个人，你只会希望他也爱上你。那些看开了，想通了，只是求而不得的慰藉。所以我不愿想开，不愿想通。因为当我能够释怀的那一天，一定是我不会再爱你的那一天

心如同那水一样，虽然有时会脏，但是水的本质是不会被污染的，只要安静下来，水总还会澄清，只要我们拿走那些干扰的因素，如妄想、计较、执着、贪心、嫉妒。个人在一起其实就是一个生命共同体，共同面对着复杂的社会和各种风险，取得个体面对社会利益的最大化，乐在其中。

一切学科本质上应该从心智启迪时开始。

别自欺欺人了，放下就是放弃，从来没有什么本质上的区别!只是总会有些苦楚，让我们在不甘于放弃的时候，不得不放弃。

朋友，当你沉戟折沙之际，少些怨天尤人，或许是你的像素太低，没有看清事物的本质。下次视线模糊之际，或许应该换个万花筒(⊙o⊙)哦!

生活不可能总是一帆风顺，但也不可能总沦陷在疾风骤雨里。酸甜苦辣无味俱全才是生活的本质。我们不是电视剧里的主人公，不必因剧情的需要把自己的人生搞得一波三折，能在饱览了路上所有的风景之后，安然的倒在路的尽头或许也是一种幸福。

人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

天才是由于对事业的热爱而发展起来的，简直可以说天才， 就其本质来论-只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。

书籍、电影、音乐、旅行、摄影这些东西可以很便当地让生命充盈起来，但是却无法帮你找个人一起过情人节。相反的，它们本身还可能是一种障碍，让你长期卡在一个人的世界里出不来。因为它们从本质上来说，只是在丰富你的个人感知。而感知越是丰富，人的情感也就越是细腻复杂。感知就像是在钥匙上开的槽，槽口越多，对应的锁也就越是复杂，谁也不能轻易打开。

陈美嘉:我知道，你本质并不坏，只是会害怕。

嫌贫爱富的人性本质推动着社会发展。 如果人人喜欢贫穷落后，那么谁还愿意从事体力劳动?谁还愿意从事脑力创造?哪儿来的吃的、穿的、用的和住的?这样社会就会停滞不前，甚至倒退!所以，我们应该将嫌贫爱富看做一种社会正常现象。

不能害怕自己不相信的东西。有时，那些自己所畏惧的一切反而比自己一直信任的东西，还来得值得去相信。相信好与坏，似乎都有它的本质。

爱情和婚姻的本质在于两个人相互扶持，就像两棵大树，各有根系而后互相支撑，同时不忘继续吸收阳光雨露好好成长，更好地抵抗生活侵袭。任何带有依附感的寄生关系，都注定难以持久。

特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质

女人的自然本质有多少不如我们男人的地方，就有多少优越于我们的地方。

有些事情，你永远不能期望『如果没有发生就好了』。那是根本就无法掌握的，健康的人可能暴毙，残疾的人可能突然恢复;前者我们会说这可能是报应或是惩罚，顶多带着一丝怜悯，但后者我们会说这是奇迹、福报，在他身上寻找神迹的痕迹。但仔细想想，这两者本质上是没有什么不同的。都是突如其来，当事人无法选择。而未来又是个不定数，所有事物的幸与不幸都只是比较级。 一开始很幸福，不代表会幸福到最后;但如果一开始就被拒绝，也不代表后来会继续糟下去。

人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。

一个人是怎样的，只有经历过一些不可逆转的困境之后才可以看得到最真实的本质。 不管怎样，我想看到的，绝不是你的冷言冷语、、、和、、、幸灾乐祸。 我想，我们再也做不了最亲密的朋友。

苦瓜的本质是苦的，人生也是苦的。区别在于苦瓜只有吃了才能发现苦味，人生却是时时都会感受到苦

辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的

所谓的大时代，其实只是一个选择，那个偶然的契机，而不是必然。所谓的小时代，却是一个许多偶然巧合中淌混，终究提炼出来的一个必然，而不是恰巧。然而，大部分人都沉溺于大时代，而忘却了根和本，那个看似独立，然而众人皆有的一个本质和权利，那些变得随波续流的小时代。

整个存在就是你的家，无论你活在现象当中还是活在本质当中。除了你自身之外，你还要向存在索取什么呢?难道你要偷盗自己家里的东西?

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。

人性中最无能的一种残忍，是把对自己的不满意迁怒到别人身上。残忍的本质，源自对自己的不认同。无价值感的生活，最有可能催生极端暴徒。本是同根生，相煎却太急!一张车票却再无法带他们到达目的地。

本质上讲，二十多年来我一直是一个含苞待放的流氓。

能够助你走向成功 , 最缺的是什么? 表面上最缺的是 - 金银钱财; 本质上最缺的是 - 善根良心; 观念上最缺的是 - 开拓创新; 现实中最缺的是 - 勇于面对; 命运里最缺的是 - 任意选择; 品德里最缺的是 - 厚道殷实; 骨子里最缺的是 - 大度气魄 ; 肚子里最缺的是 - 知识涵养; 内心里最缺的是 - 冷静胆色; 头脑里最缺的是 -悟性智商; 行动时最缺的是 - 敏捷变通; 事业上最缺的是 - 坚韧不拔。

肮脏原是纯洁的本质

人生幸福的首要的最本质的要素就是我们的人格。

语出自弘一大师病危前手书，曰:“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。花枝春满，天心月圆。” 第一次看到这句话，是在《清醒纪》的序章里，印象很深。 君子之交，其淡如水。说君子间的交往如水一般纯净，似乎太字面意思了些。不如用一句话形容恰当，相濡以沫，不如相忘于江湖。 执象而求，咫尺千里。人往往易被感官接收的表象所引导，胶着于象一味所求，却反而偏离了本质的轨道。 至于最喜欢的后两句。 你问，我将到哪里去安身呢，前路广阔，我无言以对。 花枝春满，天心月圆。但只见春满花开，皓月当空，一片宁静安详，那就是我的归处了。

每时每刻都放任自己的情绪 似乎偏离了人的本质 散了反而累了 我们太想要自己 却总跑在两个极端和自己较真儿 我们的生活 多了自己的控制 却少了记忆力那种平凡的感觉 找寻刺激累垮了平静的内心

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。 同样，禀赋最优良的，精力最旺盛的，最可能有所成就的人，如果经过教育学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良、最有用的人，因为他们能够做出极多、极大的业绩来;但如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人，因为由于不知应该选择做什么，就往往会插手于一些罪恶的事情，而且由于狂傲激烈，禀性倔强，难受约束，就会做出很多很大的坏事来。

这样说吧，既然肉体的本质就是一堆破铁，那么在意肉体干嘛?生死重要吗?肉体上的折磨罪恶吗?一切都是为了灵魂，既然肉体上的痛苦能带来灵魂的升华，肉体上的欲望得不到满足，能带来负面的情绪成为一切的动力，那么我做的一切都是伟大的，我只是在面对一堆破铁，可经过我的手，它诞生出了强悍的灵魂，难道不伟大吗?只不过，天才都是寂寞的，都是不被人理解的，可是我愿意这样牺牲。”说着，说着，鲁凡明的眼神狂热起来。

男人和女人都需要爱，但需求本质不同:男人是在保护女人，给予女人依靠和崇拜的主动行为中，获得一种男性的尊严和满足感;而女人则是在被呵护被疼爱、身心可以托付一个男人的被动状态下获得安全感和幸福感。所以爱一个男人首先会去崇拜他，爱一个女人则要学会疼爱她。

理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质

抱怨与记恨只是你对一个人、一件事的一种情绪表达，并不能改变人和事的本质。

爱情的本质在于欲望!

一件小事，毫无遮掩地暴露了你的肤浅。我究竟是要表扬你的真诚呢?还是认清了你的本质呢?

不要为侵略添加任何借口，因为再美好的借口也掩盖不了侵略的本质。

感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题

‘美’存在于生命之中，生命是美的精灵，美是生命的促媒。美的本质就是生命，生命之本始就是美，即万物初，性本美。所以生命为宇宙之至美，爱情是人类永恒的主题。

没有规则和有若干规则但变项地N种不被遵守本质上是一样的。

活得不快乐，本质上源于自己的无能。一个人，应该有力量，将自己从一切沉重的、老旧的、无精打采的事物里拔出来，用不断的尝试、变通改变自己的境遇。生命不会给人任何一种它自己医不好的创伤。

每个人都有自己喜爱的生活方式。慢节奏的，快节奏的。人总是很贪心个个都想尝试一下，结果一开始，就迷失在半路上了。爱情也许真的是可以让一个人去看清自己的本质，一个人太孤立，两个的生活才是体现一个人是否优秀，因为相处之道才是做人的最高追求。

认识、思考、理解、掌握，这是人本能的一个过程，认识就是洞察力，学会从事物中发现有价值的东西，由此进而引发自我的思考，进一步的抛却表象深入了解。思考就会有收获，因为事物都是复杂的，所以只有思考之后才能做出正确的判断，进而理解这个事物的本质。当理解不断地量变积累，形成了一定的规模和规律后，这才有了自己的一套体系，最终掌握事物并利用自己的理解来影响、甚至改变事物

我们有时就像是堕入了恒久的长夜，就怎么也快活不起来。死亡的不同形式也令人陷入迷思。死亡是一件令人悲哀的事情，但如果这件事情带有一种美好纯净的本质，毕竟也算是一种安慰。

在爱情中，任何大事都可能被荷尔蒙软化，而在婚姻中，任何小事都可能被厌倦硬化。爱情是笔糊涂账，婚姻是个放大镜，这是爱情与婚姻最本质的区别。

我觉得论语值得推广。但时代毕竟不同，推广应与时俱进。当今时代是多元化的，是日新月异的，那么对论语的与时俱进的推广应当是不加任何现世解释的、不加注解限规的推广。我们需要去读，然后去理解，并身体力行。仁义理智行，知行合人，绝非是照搬他人的理解。因为只要是读论语，那便能感受到五德，至于细节，因人而异，不可强求。本质对了，那便够了。

5.嫌贫爱富的人性本质推动着社会发展。如果人人喜欢贫穷落后，那么谁还愿意从事体力劳动?谁还愿意从事脑力创造?哪儿来的吃的、穿的、用的和住的?这样社会就会停滞不前，甚至倒退!所以，我们应该将嫌贫爱富看做一种社会正常现象。 6.聪明人，有些时候会主动将主角的位置让给别人，而自己心甘情愿当配角。这并不是失败，甚至可以说这是一种策略性的胜出，他让出的只是一个主角的虚名，而赢得的却是真正的实惠。 7.有句话说:“呼唤什么缺什么。”中国人虽然呼唤中庸，但在实际生活中却处处走极端。正因如此，现在国家才提倡和谐社会，其核心含义就是中庸，让世人不要偏激和走极端。

你以为只有你的生活才叫艰难，老是觉得自己太委屈，其实那是你没有用心去了解别人的感受，过分爱自己的人本质上是一种自我折磨，生活面前，每个人都一样，各人心境不同而已，人得学会知足。

苦是生活的原味，累是人生的本质。你走得再远，站得再高，得到的再多，都脱离不了苦与累的纠缠。人生就是一种承受，一种压力，让我们在负重中前行，在逼迫中奋进。无论走到哪里，我们都要学会支撑自己，失败时给自己多一些激励，孤独时给自己多一些温暖，努力让自己的心灵轻快些，让自己的精神轻盈些。

天才，就其本质而说，只不过是一种对事业、对工作过盛的热爱而已。

你用浓浓的鼻音说一点也没事 反正又美又痛才是爱的本质

陈绮贞说:“我喜爱摄影，有很大部分原因是因为我喜欢摄影这一种孤独的本质。一台相机的背后只能有一双眼睛，一个快门只给唯一的手指。在无法分析的瞬间快速地判断，充满乐趣。人很难同时在这里，又在那里，可是你看到刚刚拍下的照片，所有曾经存在过的瞬间一起绽放，生命的丰盛和喜悦，都在里面。”

我一直对人性报着善意，愿意相信世间的本质美好，不害人是最基本的底线…但人心有时真的很看不透…我只不过想要一小片属于自己的小天地，很努力去耕耘…活着不容易，活的有底气更不容易…无论怎样，感恩遇见所有善良的人~~~我们要一直善良下去~~~

一切深楚的东西本质上都是哑口无言。因为无从分享不可言说。似乎一说出口便是变味和扭曲。倒不如朦朦胧胧独自咀嚼与沉淀。喜暗自重生。喜寂静欢喜。.

一切生命的本质就是苦恼。

就是从父母身上，我发现助人的本质就是教育，如果你不能令你所助之人产生学习能力，那么你无法令他的情况得到真正的改善。这现象也适用于自己，所谓提升个人生活水准，就是提升个人的学习能力,因为人生的所有的事情,从社会制度、法律、道德,到个人技能，赚钱、工作、情感等等一切,都是可以学会的。

我相信，大学精神的本质，并不是为了让我们变得深奥，而恰恰是恢复人类的天真。天真的人，才会无穷无尽地追问关于这个世界的道理。关于自然、关于社会。大学要造就的，正是达尔文的天真。爱因斯坦的天真。黑格尔的天真。顾准的天真。也就是那些“成熟的人”不屑一顾的。

那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。

爱就是进入另外一个人最深人格核心之内的唯一方式。没有一个人能完全了解另外一个人的本质精髓，除非爱他，借着心灵的爱情，我们才能看到所爱者的真髓特性。

坚强独立的人本质上都是孤独的，因为她不愿别人看到她的脆弱，别人也走不进她的内心。

把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的

喧嚣打扰了事物的本质，而沉默使人回归进自己。

如果多数人都习惯于说假话空话，那么偶尔有人说真话实话就会被看作异类。 如果多数人都习惯于稀里糊涂混，那么偶尔认真卖力工作的就会被看作异类。 如果你每天都给一个人资助，突然某天你没给，对方就会觉得你对他不好，因为他习惯了，你不给，他不习惯。 如果你每天都扇一个人耳光，突然某天你没扇，对方就觉得你对他太好了，因为他习惯了，你不扇，他不习惯。 太多的人跟着习惯走，以至于忘了事情的本质是什么。

思维与眼界决定了未来道路的宽度与广度，人生而必死，草木枯而必荣，世间的万事万物盛极必衰，盈虚相间，站在生命的本质里看人生，这世上又有什么事值得我们去抛弃自己，值得我们去放弃初心之所念

我想生活的本质可以是，健康地呼吸，专注地学习，热情地工作，不吝地关心，然后不要过分在意这一路上的生、聚、死、散。

总有一天 你要褪去身上的光环 脱下已有的保护 选择独自飞翔 唯有如此 你才拥有最广阔的天空 总有一天 你要说虚伪的话语 听陌生人的倾诉 扛着责任远行 唯有如此 你才拥有最成熟的心智 总有一天 你要脱离娇纵的氛围 挂上沉默的脸皮 学着活在生活 唯有如此 你才理解最本质的生命 总有一天，总有一天 是的 总有一天

有些时候，正是因为想让别人相信自己，把自己活得日益不伦不类人鬼不分的不象自己，更可怕的是无论你怎么自律改变，这个世界本质是众口难调的，所以，做真实的自己最好，用不着那么在意别人的信任与否。能接受你本性的人自然也就信任你，对你基于某种不可告人目的不能信任你的，即使你再了不起，也不会令他们满意。不是吗?哈哈……

最近在看一电视，感触颇多。别人看到的风光无限或许只是一种表象，说不出口的一些话就叫做难言之隐。是听老大说这里面有个人的性格跟我有点像，才决定看看这部电视，虽然有些艺术创作高于现实生活，但却把某些事实的本质刻画的淋漓尽致。平时喜欢看一些神话剧，只是因为那种片子里有的没有这么赤裸裸的现实，可能觉得时代背景离的远，就可以轻松的看待江湖中的快意恩仇。就拿向日葵来说，虽然被叫做向阳花，每天都面向太阳，却依旧离太阳那么远，不曾靠近过。老大，你一定觉得我的性格像‘韩文静’吧，二的那么风风火火，其实我的状况不像她........夜已经深了，好多人都睡了，也有很多人醒着，洗把脸，做个面膜，吃根黄瓜，我不愿皱纹深刻，可怎抵得时光穿梭。

人活着就是为了一是找到食物，二是找到配偶，找更多更好的食物，找更多，更完美的配偶，这就是人的本质真相，这是上帝造人的本意。

正法不在经典文字当中，而是在我们每个人的心中， 正法即是我们每个人心中清净、良善的本质。

是不是事物之间都会有本质的联系，那为何凝望与追逐，花开与花落却如此不同?

人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和

其实安全可以是父母身边的温暖也可以是独自一人异国他乡心中的依靠 其实安静可以是万物俱寂也可以是喧嚣尘世中心灵的纯净 其实自由可以是漫步旷野的无拘无束也可以是牢笼中思绪的驰骋 其实温暖可以是春花烂漫时看心旷神怡也可以是深冬严寒时梦想的炽热 所以 世上没有定义 事物的本质只是你的看法 所以 一切的噩梦也可以是美好的预兆 所以啊 不必愁 黑暗的旁边就是光明

如果无能为力，那就顺其自然。送给此时纠结的你。苦是生活的原味，累是人生的本质。你走得再远，站得再高，得到的再多，都脱离不了苦与累的纠缠。人生就是一种承受，一种压力，让我们在负重中前行，在逼迫中奋进。无论走到哪里，我们都要学会支撑自己，失败时给自己多一些激励，孤独时给自己多一些温暖，努力让自己的心灵轻快些，让自己的精神轻盈些。

天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说，天才──就其本质而论──只不过是对事业，对工作的热爱而已。

所有的事情最终回归到本质问题上

喜欢简单，不是讨厌社会那么嘈杂现象，我想保持属于原本原样的本质，我可以去接受现状，但我不可以改变什么!

天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论作者：只不过是对事业、对工作过程的热爱而已

我的本质是:恐惧。 确实，恐惧就是我的一部分，也许是我身上最好的那部分。完全承认恐惧的合理存在，比恐惧本身所要求获得的还要多，我这么做并不是由于任何压力，而是欣喜若狂，将自己的整个身心全部地向它倾注。

富有的每个人也曾经也穷尽过 至于为何把曾经忘却的一乾二净的原因 可能只有他们内心才清楚 或许穷困被欺负过后,发誓要比富人更富裕 也许金钱真的能诱变人心,蒙蔽真实的自己以及过去 即使钱能在这个世纪,让人类拥有无极限的安全感与存在感 但未必能令人忘却自身的本质和初衷的真实 或者说穷过,害怕过的阴影太深刻 但过于努力的想改变周围的一切最终都是骗不了原本的害怕 再怎么证明自己的一切都好 千万别把自己变成那个欺压过落魄贫民的暴发户 再富裕的人,没有品德的人格,那也只是身披黄金额肉幌子!

【穷人缺什么?】:表面上最缺的是--金钱，本质上缺的是--野心，脑袋上最缺的是--观念，机会上最缺的是--了解， 命运里最缺的是--选择，骨子里最缺的是--勇气，改变上最缺的是--行动，肚子里最缺的是--知识，事业上最缺的是--毅力，内心里最缺的是--胆色

记不得什么是明媚， 分不清什么是喜欢， 看不见什么是本质， 想不通什么叫做爱情。 “不忘初心，方得始终”， 犹萦绕于耳畔。 丢不掉的是执念。 几多轮回， 我仍倔强着~

最重要的是交朋友的能力，说到其本质，其实也就是欣赏别人优点的能力

表面上提高人类的生活水平，但本质上掩饰着虚弱空洞的精神世界。人被关在亲自制造的钢筋水泥牢笼内，阴暗冰冷、精神压抑。在这种生存状态下，物质浪费蔓延、道德沦丧、民主受压迫(或以另类方法制造“民主”)、阶级制度横行、自杀风气横行等等。

这世界上最坏的坏蛋像裹着炸弹的奶油蛋糕，他们坏在并不知道自己的本质是个炸弹。

那些不和别人比较，专注于自己世界的人们是幸福的。他们热爱自己的学习，热爱自己的工作， 热爱自己的生命。生命的本质在于生命的乐趣，这一乐趣是持久而宁静的，不是转瞬即逝的。因此这一乐趣必须来自心灵而不是来自现实世界对于物质的拥有。和物质满足相比，心灵富足是真正快乐的源泉。

青春的意义一是勇于尖叫也勇于沉默的自由，就是对所有一切都可以说要或不要的自由。另一种是漠视一切的意义，包括青春的意义，因为那就是青春的本质。

同样的一句话，我们在经历了之前和之后说，它的意味是不一样的;一个道理，说给亲身体验过和没有体验过的人，产生的影响和震撼也是不一样。趟过岁月的河，人生如同熟透的果子，愈来愈低调。低调的本质反应，便是不喜欢说，只喜欢踏实地做。

近愚者蠢，近智者慧，近贫者穷，近富者贵。后两句说的才是本质。

在我看来，树有树的尊严，人有人的品性，鱼有鱼的逻辑。世间万物自有其各自的行为规则和尺度。而人的质地，却并不在于是不是有外表张显出的所谓文化和所受过的教育。农民的复杂和知识分子的单纯，白领的狡猾和下岗女工的德行，都能从细节上甄别出某种做人的基本质地。细节，永远能折射出人性的闪光或晦暗。

人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真是可能的吗?不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。那么，何苦非努力不可呢?为什么就不能转变一下态度呢--既然怎么努力争取理解都是枉费心机，那么不再努力就是，这样也可以活得蛮好嘛!换言之，与其勉强通过与人交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈。

爱是进入另一个人最深人格核心的唯一方法。没有一个人能完全了解另一个人的本质精髓，除非爱他。这句话说出了知彼解己、双赢、客户意识、共情感等概念的本质。也让我懂得幸福的前提是能为他人着想，这样才会理解别人的付出，才会懂得珍惜这种付出。

人活在这个世上的理由，大概就是为了寻找人为何要活在这个世上的原因吧。我们就这样唐突地被自然构造出来，展开一段我们也为之匪夷所思的探索。在庞大的，涌动着的万物尘粉中，我们总能自以为是地将自己归为特别。在我们的身体中蕴藏着一切生物的弊端，它们在我们的大脑中构建诡异的宫殿，然后一直蔓延扩散心里去，从本质到精神，由虚构到现实，从而，我们的自我优越感得以体现。

人的本质是不会变的, 只有照相技术和滤镜功能会进步而已。 所以你知道为什么内涵和气质重要了吧?

真正的爱，终是不关风月，不逮风情，而是醉心于平淡流年，在时光里相守，在困苦间相牵，在老去中相望。别把爱情之路看得很远，徜徉其中尚觉得煎熬，偶然定睛回首，所有往事只是云淡风轻，情爱之旅亦不过弹指瞬间。爱之本质，原是烦忧与困苦，就算布满风尘险恶，皆需用心之虔诚默默守护。

知识和智慧如海如洋， 是两个不同层次的概念 知识是模仿;智慧是创造; 用心做自己该做的事。 知识是被动的接纳;智慧是主动的渗透。 知识是仅把书本和表象，摄入底片的照相机; 智慧是洞悉穿刺事物，本质和内核的透视仪。

我必须用我的‘存思’去影响他人，这就是这个术法的本质。 我在心中暗自的腹诽着，但在下一刻丝毫不敢马虎，配合着特殊的口诀，在我的存思世界里，我不停的想象着我和师父都是一块杂草中的岩石。虽然我自己认为这也有点儿扯淡。 渐渐的，我就感觉到我和师父真的化为了两块杂草中的岩石，寂寞却也不懂寂寞，只是沧桑孤独的立在这里。 慢慢的，那个喇嘛的神念接近了...而我在存思的世界里丝毫不受影响，只是觉得坦然的在面对，我就是一块岩石...那个喇嘛的神念已经接触到了我和师父。

聪明的人和笨的人最本质的区别就是聪明的人识时务，懂得变通，笨的人执拗于一点，一根筋。就像我跟我大哥一样。曾经因为某件事情，我和大哥意见不合，吵了一架，我甩了狠话，说以后我再也不会找你，我的事再也不用你管，于是一年多时间我都没有跟他打过电话，也没有说我的事情，不管是工作的还是生活的。前天大哥有事要我办，我当然义不容辞。对于大哥，我依旧是毫无原则的信赖。忽然明白，有些事过去就算了，有些架吵吵就过了，拿着不放，不过是让自己活的很累。

我相信，爱的本质 一如生命的单纯与温馨。 我也相信 所有曾经沐过深情的诗篇 反复述说着的 也只是年少时 未能说出的，我爱你。

人得一切的痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。没有谁的厄运会一直陪伴，改变心态就能获得希望与阳光，告暗暗告诉自己，你要对得起自己经历过的一切，对得起自己曾经受过的苦还有流过的泪。

所有无聊的事情都会衍生出很多细节让你觉得它复杂而有趣，投入其中而浑然不知其无聊的本质。

在这个世界上，每一个人都是欲望的种子和孤独的花粉的携带者。伴随着成长，每个人都会慢慢感觉到孤独，可怕的孤独让这个人产生了爱的欲望，爱的欲望又驱赶着他去追求欲望的实现，当爱的欲望得到了短暂的满足，他的胃口就会越来越大，具体表现为挑剔以至于贪婪的程度，伴随着光阴的逝去，到这个时候，他就从光走到了阴。在哪个阴暗的世界里，孤独就会像海涛一样日复一日时时刻刻的侵蚀着他那本来就不十分刚强坚毅的沙滩，这个魔幻而又神奇世界从此就变成了一马平川，你和我的差别就变成了一粒沙与另一粒沙的区别，本质上并无二致，你是我的复件一，我便是你的复件二。别担心，还没有完，爱的阴暗造就的孤独他依然是孤独，还会像当初一样导引着你去追求爱的欲望。

有人说，人生像是一个苦瓜，即使在水中浸泡，在圣殿中供养，放入口中，苦味依然不减，这是人生苦的本质;也有人说，人生像是一杯白开水，放入蜂蜜就是甜的，放入盐就是咸的。其实，人生的痛苦和快乐，都是来源于自己的内心。心是苦的，人生便如苦海无边;心是甜的，人生处处都是曼妙风景。

我跟他在一起，是我们最可贵的朴素的本质。

看清了本质，才觉得原来都是小孩子，便不自觉地温柔以待了。

人的成熟度，往往与眼睛看到的颜色数量成正比，眼里只有非黑即白的人，说的好听是爱憎分明，其实本质只是以自我为中心罢了…

生命进入颠沛而奔忙的本质状态，并将以不断告别和相遇的陈旧方式继续下去。

人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真可能吗?不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。与其勉强通过交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈!

活得不快乐，本质上源于自己的无能。

在一起相濡以沫数十载的夫妻到最后维持他们关系的本质基本上已经不是爱情了，而是难舍难分的亲情。

本质，最难估摸····

表现出来的都是伪装，掩饰的才是本质!

在生活中，更多的人却不想糊涂，也不肯装糊涂。每个人在本质上过的是一样的日子，不一样的是你的心在感受什么。如果你不能正视自己，那就根本谈不上任何改变，也就没有任何机会了。人得有把自己逼到绝境的勇气。

啤酒的本质是激情与分享

在互联网时代我们看过那么多奇迹，互联网的本质就是去中心、去权力、去中央驱动、边缘化。

生命在爱中健康成长，情感在爱中升温，心灵在爱中得到升华。爱是真心善行美德的结晶，爱由近而远不断向外扩展。爱是无私的奉献与给予，像母亲对孩子的付出一样;爱的承诺让人纯净，相爱的人彼此在心中不会把爱放下。爱本质上为一个抽象概念，可以体验但却难以言语。爱是心中的力量和幸福。

说得越多，你将越远离事物本质。很多转变都是在静默中完成，人生必须说出来的事，实在不多。

爱本质上是给予而非获取。

在人的生命中，有些人跟你的关系像两条平行线，保持着固定的距离却永远也不可能相遇;还有一些人跟你的关系则如同两条交叉线，在经过一个交叉点以后便越来越远······ 平行线是不该相遇的，它们应该遵守自己的规则前行，不该偏离，一旦有了偏离，那么平行线便不再是平行线，就成了交叉线，失去了它原来的本质。 平行线纵使永远没有机会相遇，但至少他们能永远互相守望，这也是一种永恒。而交叉线，它是那么的渴望相遇，可相遇过后的离别却让他们永远都无法回头，只能一天比一天离得更远，直到彻底的遥望不到对方······ 平行线与交叉线，保持距离与渐行渐远，原来是我以前理解错了··· 有时候，平行着或许对大家都好······

我们这个时代所极力推崇的很多貌似高雅的东西都只是身着华丽外衣的动物性骚动，它们的本质依然是俗，甚至比动物还俗。

我们要学着去从科学的思维方式解决各种复杂的问题，并能从表面现象揭示事物的本质特征或内在规律，这样能够很大地方便我们利用这些事物的特性或规律。当然，我们还可以从另一个方面来思考:只要有规律可循，就一定会有破绽。所以做人做事别按照规律，否则必将被人利用了还不知道自己被人利用了，这是很危险的。因为你被人利用了并不可怕，而且这也恰恰说明了你还有利用价值，这是有利于你的生存的。但是倘若你并不知情你被人利用了，那么你就不能时时跟踪你的去向了，这就变得很危险。因为别人为了自己的利益，也不排除会把你扔向深渊的可能。

人类自身的肤浅来自经验的局限和对精神本质的疏远，只有脱离常识，背弃现状世界提供的秩序和逻辑，才能自由地接近真实。

坚硬是石头的本质，红色是丹砂的本色，因此，它们不会因为外力而改变固有的本性。以物喻人，在全面深化改革的今天，面对复杂局势和各色诱惑，领导干部能否经受考验，还是要先问问自己，什么是共产党员的本质。石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤

物质比精神的满足更容易得到实现，所以我们试图用物质填补精神的空虚，将精神以物质为“灵魂”炼化，成了物化的精神。物质本身就没有灵魂，却还要以它制造精神，得到的只能是虚无，是单纯的物欲。物质是没有灵魂的躯壳，繁华的物质也只是一个个毫无意义的叠加。没有精神的知识(文明)，发展就像是乐高积木的无限拼接。即便不断有新奇华丽的造型，本质上仍只是单位的堆积，永远不会有灵魂上的飞升。

大家都在追求梦想啊，可什么是梦想?想考个好大学?想挣大钱?想找个好对象?想成为个大作家?.....梦想的本质是欲望,只是前者较伪善，后者较赤裸而已。所以，谁也不高雅!

今天的困境和昨天的困境没有本质的不同，忠于自己，努力勇敢，希望我们能靠着这个在困境里脱困。

商业的本质就是让人得到释放，颠覆式创新也不例外，归根结底就是怎么样满足人性。人是懒惰的，你把东西做得很简单，很多人就愿意去用。人是贪便宜的，你把东西做得便宜，甚至做得免费，很多就愿意去用。

精神通过文化对物质世界的拯救处于何种窘境?根源在哪儿?出路又在哪儿?物质建设不能解决“精神”的贫困，精美的包装并不能从本质上改变产品的“使用价值”，正如杯子的精美程度并不能决定水的性质。“智慧”被用于掩盖，而非解决问题，“掩盖”而来的错误，成了毁灭的倒计时。

任何事与物都不要仰视或俯视它，我们要平视它，透过表面看本质!才不会把自己迷失!!!

或许每个人都有过迷茫期，我不知道他人是怎样做出对的选择。最近看了一部电影，其中有一段话很让我深思，意思大概是这样的。这个社会有着许多工作，有令人羡慕的，有令人不耻的。我想所有的人都只看到了这些不同工作表面的高低，但是你们有没有想过，这些工作着这不同工作的人们共同的悲哀，他们的本质都是一样的，因为他们都不知道自己想要的是什么。自己的内心到底是需要什么呢，他们只是为了赚取金钱而工作，或者只是为了活着而工作。多么悲哀的、现实的社会。你不想妥协，却必须妥协。我一直很羡慕那些把自己的兴趣当工作的人，他们最起码不是为了活着而工作。我们存在的价值到底是什么呢?

不要拒绝面对你的欲望那并不是什么羞耻的事。欲望本无分对错只因有欲必有求。自无中生有之初有则有无则无，所谓生灭仅止于物质转化实际从来不增不减。故此若求得有增必致某有所失所减，若求不得亦犹如心如刀绞身陷苦海。刻意否定欲念存在不但无法断惑，更将其埋于心底更阴暗之深处。平日难以察觉则。其毫无警惕，假以时日一旦成熟破土而出，常人意志皆难逃其所掌控，一旦彻底蔓延后果不堪设想。纵有超出常人意志者虽可暂时勉强维持理智，其身心亦定必如入阿鼻地狱受尽无间苦痛折磨欲出无期。唯敢正视自身欲念参透其本质之意义所在彻底超越方可解脱。

正义的本质就是为了大多数人的快乐而伤害少部分人。

“想要的太多”，究其本质还是“不知道自己想要什么”。很多人一辈子都不知道自己到底要的是什么，很多人一辈子都不知道自己到底要成为什么样的人，要过什么样的生活，很多人一辈子更加不知道自己现在在哪里，未来要到哪里去，要的太多，失去更多。浮躁的社会，浮躁的人，停下脚步，问问自己的心吧。

兴趣会变 但本质永远不变

捧一怀盈盈的月光，剪一支细细的烛芯，想到青春。青春是遗流芬芳过后的欣赏，是徜徉绝望过后的明朗。青春的我们，有时觉得自己很脆弱，脆弱得连柳絮也无法触碰，但有时当你回过头，又发现自己咬着牙走了很久的路。若是尼采的永恒轮回之说存在，那么大概青春的本质也会发生改变吧结果亦非如许了。

渴望同归于尽的爱恨，无论打什么样鲜艳好听的旗帜，也改变不了自私的本质。很多话，我们会说，却不会真正的懂。

感觉取名字很有讲究，特别是英文名，关键是要跟人配套。太高雅的名字，一般人难免驾驭不了，容易使其像是一个通身名牌，脖子上还套着粗金链子的土豪，尽管粉饰了外表，却怎么也改变不了他本质上爱吃大蒜，听凤凰传奇的癖好。

关于责任， 1、乔布斯说:推诿责任本质就是你人生走向贬值的开始! 2、承担责任，就是在投资你的个人品牌，这是你人生的最大利润 信用! 3、一个人的成长就从学会承担责任，消灭借口开始; 4、有时候看似乎吃亏的承担责任，其实你是最大的赢家，吃亏是福，因为你的胸怀格局可以承担更多责任!

经常身边的朋友说，我想去旅游，准备去那里玩。我没有接下去的欲望，和我说旅游的这些人大部分都是不懂生活本质的人，整天只知道吃喝玩乐，不上进，一味的逃避自我，不懂从平淡生活中享受生活，旅游不过想让别人觉得我过得很好，炫耀，需要别人的关注才能找到存在感。

表面上缺的是金钱，本质上缺的是观念，命运里缺的是选择，骨子里缺的是勇气，肚子里缺的是知识，事业上缺的是毅力，行动上缺的是改变。

凡事尽力而为和全力以赴是有本质区别的。

谁在修?我是谁?这才是作为修行者首要解决的问题。觉悟为本，修行为末，本末不分是谓颠倒;觉悟为体，修行为用，体用一如，是谓自然。觉悟是解决“我是谁”，修行是解决有所作为。 看到这句话，我心想:太多人总是写说"修行"然而对两个字却根本没有理解，对"觉悟"就更是觉得高不可测，然一切皆是心因!修行即生活，活出本然为大道，觉悟即通透，看到本质为悟性，做到本性为觉醒!一切皆为人，物，世界，宇宙之规律也，违规者妄也，顺规者道也!-李择轩

成熟的本质是知道并理解责任的含义，学会承担，学会理解，学会忍受。

朋友本质上就是一种相互利用的关系，只不过彼此心甘情愿被利用的才叫友情。

坦诚 究竟是怎样的一种修养 也许无关基因 无关出身 可偏偏很多的失望源于此 真诚 也不是一种多高尚的人格 理应不难 却败在人心不古 还有淳朴的笑脸已远去 想得太多 说得太多 做得太多 反而乱了阵脚 扰了年华 违了心之所向 最近 那些很美丽的希望和要求 才来嘲笑无能这一个铁定的本质 可能是因为追求所谓的浮夸 而惹来的不好受 是思想的转变 而不是现实在猖狂地作怪 这没有什么好否认的 正如你认为宿命早已注定 应该对好人来个明确的定义 这样 才可以有依据地将自己分类 列个清单 仍然犹疑

怜惜，怜是爱怜，是深深的同情，惜是爱惜，是珍惜，不舍得丢弃一丝一毫。有位哲学家说:“爱在本质上是一种指向弱小者的感情。”怜爱真是这样一种最本质的爱一种完全发自内心的愿为对方的快乐与幸福付出的心态。怜惜不是怜悯，怜悯是一种居高临下的施舍，带着一点优越和施惠的满足，而怜惜会死从尊重和欣赏出发的温和的呵护和给予，是无条件的，无私的。

【人生财富】1、“尚德”构筑人生堂正根基。2、“淡泊”静适人生纷繁境遇。3、“平和”走过人生的风雨历程。4、“包容”营造人生和谐氛围。5、“创造”成就人生平凡事业。6、“乐观”体悟人生酸甜苦辣。7、“求实”调处人生万端事变。8、“自律”持守人生清白本质。

客观的面对不是妥协，而是看透本质的开始。

一杯白水，一张报纸或者一本书;一张躺椅或者一座沙发;一盆花或一院花。总在希望这样或那样，那只是希望。 生活本质是重复与模仿。每天没时间喝水，没时间看书，没有躺椅，没有沙发，更没有花。 现实总是那么赤裸。只不过因为接受的程度的不同，赤裸的味道也会不同。 不用歇斯底里，不用抱怨埋怨。 就这么过吧。

你必须无处可逃，听凭那莫名的力量把你吞没，时间消失，空间消失，人类消失，城市和文明消失，你自己也消失，或者和海变成了一体，融入了千古荒凉之中。瞥见了海的真相的人不再企图谈论海，因为他明白了康德说的道理:用人类理性发明的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。

1，穷人缺什么:表面缺资金，本质缺野心，脑子缺观念，机会缺了解，骨子缺勇气，改变缺行动，事业缺毅力。2，世界上最愚蠢的人是非用自己撞得头破血流的经验才叫经验。3，年轻是本钱，但不努力就不值钱。4，富就富在不知足，贵就贵在能脱俗。贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气。

当机会来临，第一个选择退却的却是我们自己，在规则中长大所以我们没有开创的勇气，在严教中长大所以我们缺乏必要的信心。我们总是在关键时刻逃之夭夭，为自己选择安全稳妥的退路，甚至不惜放弃最本质的需要，所以我们活着活着就活到了理想之外。

清白纯洁是高尚人格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大的光荣。

单身时间久了，会变成习惯，懒得去恋爱。梦想搁置久了，会习以为常，懒得去追逐。时间会改变人的性情，越来越怕开始新鲜的一切。惧怕开始，本质上还是因为惧怕结束。快乐时常让人胆怯，因为它总是短暂。人最易被转瞬易逝的快乐伤了心劲。勇气，不光要能承受漫长的痛苦，更要敢接纳短暂的快乐。

人只能用心灵去观察，去感受。要知道，光靠肉眼是无法看到本质的东西的。

既然说永恒轮回是最沉重的负担，那么根据古希腊巴门尼德的理论，即正负之说，轻为正而重为负，那么人是应该选择轻还是重呢?而生命只有一次，同生命从未存在无半点区别。生命不同于物理实验，你不可能用实验验证假设，因为你没有时间。对轻与重的抉择直接决定了我们的人生轨迹。那么永恒轮回后，事物的本质也会发生巨大的变化，事件不是为了反抗而发生，而是因为重演而存在。所以历史上只出现过一次的罗伯斯庇尔与不停出现，不断砍法国人头颅的罗伯斯庇尔有着无限的区别。

伪善是和谐社会的本质，唯利是图是人类的本质，趋利避害是骨子里的惯性。那爱是什么呢?

不要拿一个人的往事，去怀疑一个人的本质。

爱情的结果并不一定要是结婚。通过一段爱情，我们往往会学到很多，学会爱别人，学会为别人着想，也渐渐明白什么是珍惜，这就是爱的本质，我们学会这些事情的本身，比遇到一个爱人更加珍贵。如果和这个人在一起，让我学会了许多，把我变成了更好的人，那么，我也会谢谢他的。