关于无为的名言

我不想碌碌无为，死了只能变成雾霾。

池鱼 鱼活于池中， 活泼无几只。 自由近咫尺， 无为在鱼池。

我不想低头，不想屈服，不想碌碌无为，不想被人看不起

孔子发现了糊涂，取名中庸;老子发现了糊涂，取名无为;庄子发现了糊涂，取名逍遥;墨子发现了糊涂，取名非攻;如来发现了糊涂，取名忘我。

孔子发现了，命名中庸;老子发现了，命名无为;庄子发现了，命名逍遥;墨子发现了，命名非攻;慧能发现了，命名顿悟;板桥发现了，命名难得。

懵懂十年 乐昏十年 迷茫十年 自逐十年 铁血十年 稳静十年 安执十年 无为而乐三十年

对于个人而言，最大的作为是你无为，即自觉天下众人万物之所为;最大的认知是你不知，即自觉天下众人万物之所知;最大的思想是你不想，即自觉天下众人万物之所想;最大的拥有是你没有，即自觉天下众人万物之所有。本来乃皆有皆无，完美无缺，一个不少，一切皆备于我也。你所缺的只是自觉，就是自觉本来，自觉完全，自觉始终，自觉一切，自觉心神，自觉心灵无限自由，或自觉心胸无限宽广。一旦恍然大悟，即可立地成佛，坐享其成，不再骑驴找驴也。

越来越觉得努力与充实失去了以往的光泽，努力更像是无能为力，充实更像是碌碌无为的借口，而努力与充实却成为了生活的唯一出口，至少，不用去想为什么了，努力获得充实的生活已经够了。

“天有大美而不言……是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。”

明明是活在现在，你却总是念念不忘着过去，又忧心忡忡着未来;坚持携带着过去、未来与现在同行，你的人生当然只有一片拖泥带水。我们终于来到以前憧憬的年纪，却发现已经有人订婚、有人结婚、有人出国、有人生活顺利、有人坚持梦想、有人碌碌无为。

想得多了，做的就少了;走得快了，错过的就多了;看别人多了，看自己就少了。不要整天忙忙碌碌，却碌碌无为。

中庸和合观沧海，上善无为厚天下。 动机至善，私心了无。

在为理想而奋斗的过程中，我们将面对那些坑蒙拐骗者、嫉贤妒能者和碌碌无为者。但真正的勇士却对此辈不屑一顾，因为追寻光明的人不会为在黑暗里发生的事情耿耿于怀。有些人，有些事将会是生命里不灭的那盏灯，为我们指明方向，等待着我们去超越!

道法自然 修道养德 上善若水 道尊德贵 清静无为 清心寡欲 守静去欲 至真之道 紫气东来 去伪存真 虚怀若谷 无为和静 随遇而安 贵和守中 至诚感天 奉道行事 心神宁静 仙道贵生 孝忠诚信 乐善好施 济世利人 为善最乐 心旷神怡 事在人为 和光同尘 广种福田 有容乃大 立观度人 宠辱若惊 延年益寿 目击道存 收心炼性 断欲忘情 宁静致远 诚之为贵 天道酬勤 识心见性 正心诚意

盘古说:我开; 女娲说:我补; 共工说:我撞; 神农说:我尝; 精卫说:我填; 夸父说:我追; 后羿说:我射; 嫦娥说:没射着! 黄帝说:我们做什么; 尧说:我让; 舜说:我也让; 禹说:咱爷们怎么办? 启说:让他们球! 桀说:好玩; 汤说:造反有理了; 纣说:痛快; 武王说:我也反了; 幽王说:点火; 褒姒说:刺激; 孔子说:我仁; 孟子说:我义; 老子说:我无为; 庄子说:我逍遥; 韩非子说:把他们全抓了 荆柯说:我刺; 赢政说:没刺着

人都太在乎自己的欲望，才会在乎别人的反应，求而不得，就会感到很受伤;你贪心的少，别人就难以找到和利用你的欲望，实现他的目的。烦恼都是自找的，越贪心，越脆弱，越在乎自己，越痛苦，越想得到，越失去，伤害皆因为贪欲，欲望越少的人越无敌。所谓，无欲!无欲无求，无为而治!

所谓糊涂:孔子发现了，取名中庸;老子发现了，取名无为;庄子发现了，取名逍遥;墨子发现了，取名非攻。糊涂之难得，在于明白太难。和谐之难得，在于实现太难。所以我们知道难得糊涂。

不要随意发脾气，一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术，更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。

值得等待的，就该坚持;无心、为时间而等的，就该动身启航。别把心留在空虚处，无力、无为。

佛说 孤独使人清静自甴 享受孤独是人生至极的境界 智慧自孤独而来 只有在孤独时六根可静 当意识进入最深刻的思索 必会产生无穷的精神力量 管住眼睛不再有花花绿绿的引诱 管住耳朵不再有靡靡之音的袭扰 管住鼻子的嗅觉不再有气息的迷惑 管住舌根的味觉不再有五味的诱惑 管住意念的妄想不再有欲望的贪图 当平静的心灵行走于无尽的宇宙中间 享受无边的深邃与宁静 就得到天人合一的至高境界 用心看世界才更见清澈与明晰 心净不受尘埃弥漫的污染 心静所读所学所悟所做无所不成 苦思冥想深觉透视无师亦可自通 消解掉迷茫消沉困惑急躁焦虑 人生自有极乐的境地 不能享受孤独必是平庸无奇的人生 不能克制寂寞必是碌碌无为的人生

是你教朕扫六合，是你教朕目空一切，也是你教朕质疑一切，可你从未问过朕到底想要什么，你辅佐了一个千古帝皇，那是你心中的王者，却并不是朕想要的，朕想平庸，朕想碌碌无为，朕想醉极一世笑看风尘，朕想……我把芈子栖的脸捧在手心，声音变得轻柔，朕想与你相守白头!

【星道•早安正能量】孔子发现了糊涂，取名中庸;老子发现了糊涂，取名无为;庄子发现了糊涂，取名逍遥;墨子发现了糊涂，取名非攻;如来发现了糊涂，取名忘我。世间万事惟糊涂难也。有些事，问的清楚便是无趣。佛说，人不可太尽，事不可太尽，凡事太尽，缘份势必早尽。

可以是夜夜静好，也可以是清静无为。人生的幸福感，往往取决于内心的安静。如果一点风吹草动就能令你内心波动，那就万事心烦了。唯有修好内心，让更多的言语之争变成梦幻泡影。让过多的是非争斗，变成微笑以对。任世事风波不止，我心却静谧如一。

我生之时尚无为，我生之后尽溢恶。 国有法兮依法何处?刘志刚亡他乡处。 执有法兮严执法乎?多少血溅法善路! 地沟油兮，就毒馒头喝三鹿果腹; 人拍扁兮，表起元素周期表全部。 夫人口大国兮，五德全者何处? 五德全者有兮，是否我国归属? 尊老兮以见老倒地而不扶老， 爱幼兮以见幼迷散而爱拐幼。 若及尔老若及尔幼? 若世阴阳衡兮，善恶自有度。 若暖阳普照兮，暗将缩而酿其怖。 水虽载舟兮，积其渐亦易倾其覆。 万众醒兮，又何不改乎此度? 尽当磨刀霍霍兮，从吾校开启先路。

假如连你自己都甘愿在自己头上戴上一顶失败者的帽子，那么你将永远失去摘出这顶帽子的信心和勇气;假如你从心底里认为自己是，并且只能是一个失败者，那么你将永远只能与失败为伍，终身碌碌无为，像你认为的那样。在失败面前，唯有你才能拯救自己

从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人。无欲无求，无为而治!痛了，累了，不足向外人道也!

世界这么大，我想去看看。 儒家说，好样的，读万卷书行万里路，才能立功立言立德，才能修身齐家治国平天下。 道家说，无为而无不为，无行而无不行，无往则无不往。 佛家说，一花一世界，你家窗台上的花就有佛性，看看那个也能顿悟的。

有为慈悲，无为清静;有为为他，无为为己。

人生是一个不断选择取舍的过程。林肯讲，所谓聪明的人，就在于他知道什么是选择。人的一生，最重要的两件事情就是善于选择和敢于放弃。许多人一生碌碌无为，就是因为舍不得放弃。敢于主动放弃，即标志着新的人生的开始。

君子有所为，有所不为，小人亦有所为，亦有所不为。然君子之所为者，乃天降之大任也，小人之所为者，唯己利是图耳。君子受命于天，成大事于己，任重而道远，小人遇患而避之，无所得而不作，碌碌之无为矣。故君子者，担当也，临危而受命，揽责于己身，弗却而诿之，必有大成

交友不是打猎，猎物的学历，身高和年龄，对于一个交往者来说，实在不必太注意。放松身心，不存目的，不刻意找一个投诉的对象，那份自在和愉快，必定是不同的。所谓“无为而治”的道理，就在这句话里面了。

这一生中不是没有机遇 而是没有争取与把握 借口太多 理由太多 争取之人必竭力争取 一分钱都没有也千方百计想办法 不争取之人给一百万也动不起来 发财不了 还有可能一败涂地 这就是行动上的欠缺 喜欢犹豫不决 喜欢拖延 喜欢半途而废 最后一辈子平庸 庸碌无为 还有的人 做事三分钟热度 一开始热情高涨 过几天就继续懒散 这种人成功的帽子也不会在你的头上 看看为什么别人身价几个亿 自己还在为钱奔波 不要羡慕别人命好 别人很困难的时候是怎么坚挺过来的 怎么克服困难 突破自己 改变命运的 人活着就是要一身价值

混沌是无知、无识、无为、无得，刹那生灭，一无所有，故能一往无前; 思想是假有、混乱、对立、固守，流转不息，瞻前顾后，故而一事无成。

不要做自己不专业的事，否则既浪费时间又没有好的结果。只要把自己仅有的那点特长发挥到淋漓尽致，已经足够让你成就非凡。许多人之所以碌碌无为，不是因为懂得少，而是因为“擅长”太多，从而分散精力。不知道自己该做什么了。

未羊 咩咩声气唤牧家，仙人半模须一把; 羊羔跪乳传佳话，更有亡身警栏叉。 申猴 长臂攀援荡虬枝，摘花食果戏顽痴; 偶有冒犯冲怒冠，梦中再请孙大师。 酉鸡 雄纠昂首踱院经，成帮结队咯嗒情; 管它蛋伊谁生始，只要不误其啼鸣。 戌狗 忠心憨情无人及，护院看家辨真知; 不解人伦悖论事，悲痛哀鸣眼眶湿。 亥猪 生来为填人食洞，不造外景不思聪; 乐天无为吃喝睡，天篷一梦做数生。

千山无为，只见白鸟飞;他坐在林下，倚着松石醉。 不怕魑魅，长恨此生太累;幸而浮一大白，陶然又一醉。 湖妖山鬼，情牵尘世谁?负了一身罪，逆天也无畏。 他朝相会，只叹缘浅难追;想来大梦一场，醒来也无泪。

有事之世易为功，无为之时难为名晋书雷雨江山起卧龙

人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。如果你拥有别人没有的，知道别人不知道的，会做别人不会做的，请准备好:别人都会来批评你。如果想杜绝批评，那你不妨做一个无脑无能无言无为的人。

我常常想当今这个社会，如果没学历、没背景、没人脉、没家底的乡下人怎么样才能出人头地?有时候真的想做个碌碌无为的人，普普通通的过一辈子，可是自己又不甘心，真不知道下一步该怎么走?

不曾记得哪里说过:人类一思考上帝就发笑。 我们思考，是因为我们渴望做的更好。无论作为天使还是恶魔，总是希望超越平凡，出类拔萃。毕竟恶魔有阶级，天使有长幼。也许我们显得愚昧、自大、可笑，但我们既然被赋予了思考的权利和责任，那就必须勇敢地面对与承担。 平淡无奇的人生，没有中过大奖的喜悦，没有过死去活来的倾城之恋，没有杀人放火，没有救死扶伤。寥寥无几的工资，碌碌无为的工作，敷衍了事的称赞嘉许，这些散发出阵阵无聊。平淡的乏味，平淡的清净。假若转身离去，此时的我究竟能留下些什么呢?我想做些什么，给自己一个交代,给自己一个担当的机会。

人们并不缺少目标，只是缺少一个渴望达到并且坚信可以达到的目标。可有可无的目标损害兴趣，迟疑不定的目标损害信心。这正是绝大多数人终生碌碌无为的原因。

生命，这神秘而美丽，不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐逸着多少暗示?生命，有的像一个泡沫，有的却可以谱一阕壮歌。对于有些人，只能碌碌无为的生命;在某些人身上，却能够发挥巨大的潜能，绽放多么美丽的花朵啊!

首先，我有梦;其次，我在追求并实现梦的路上;最后，梦想遇到了现实。 所以，综上所述，如果我不努力，如果我打败不了现实，那么，最终，一切都将化为灰烬，我，依旧碌碌无为。 珍珠是经过外套膜的层层洗礼才孕育出来的。动物尚且向上，你我，有什么理由活在当下浪费资源? 大叔都知道，生活，就是生下来，活下去。但你我也知道，人生，并不仅仅是活下去那么容易。 我希望我的自传不是柴米油盐的生活流水账，我希望我的自传，是字字珠玑的人生教科书。 所以，请你，请我，为着明媚耀眼的明天努力。

人生的意义在于创造，除了创造，剩下的全都是碌碌无为。。

赌命 家贫人微身带残， 天命如此无怨言。 碌碌无为二十四， 一汪死水无波澜。 本命临身人应安， 此生平凡心不甘。 孤注一掷抛生死， 我拿贱命赌明天!

45 要习惯这种毫无希望的生活，并允许自己碌碌无为。不必有什么崇高理想，也不必去改变什么世界，平平淡淡度过这一生，命运这东西不用懂。这日子过一天便少一天，该是什么样子就是什么样子，不必追求什么意义，那些格调和品位，最无所谓。

如果你拥有别人没有的，你知道别人不知道的，会做别人不会做的，那请准备好:别人都会来批评你。如果想杜绝批评，那你不妨做一个无脑无能无言无为的人吧。要知道每个人都有自己的难题要解，对待他人，以诚相待，但不必寄予厚望。

一个不读书的女人，是浅薄的女人; 一个不读书的男人，是庸俗的男人; 一个不读书的母亲，是糟糕的母亲; 一个不读书的父亲，是愚昧的父亲; 一个不读书的老人，是空虚的老人; 一个不读书的儿童，是固步的儿童; 一个不读书的青年，是无为的青年; 一个不读书的学生，是应付的学生; 一个不读书的教师，是机械的教师; 一个不读书的富豪，是淫逸的富豪; 一个不读书的官员，是短见的官员; 一个不读书的明星，是堕落的明星; 一个不读书的作家，是干瘪的作家; 一个不读书的家庭，是烦恼的家庭; 一个不读书的企业，是危险的企业; 一个不读书的将军，是亡国的将军; 一个不读书的政府，是肮脏的政府;

艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。

关于“糊涂” 孔子发现了，取名中庸;老子发现了，取名无为;庄子发现了，取名逍遥;墨子发现了，取名非攻;板桥发现了，取名糊涂;当代精英发现了，取名和谐。糊涂之难得，在于明白太难。和谐之难得，在于实现太难。

开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新：守成则安静无为，故纵脞废萎而百事隳坏。

有的人自恃其才但终无所获，有的人谦和优雅却招人敬佩。 有的人谈天论阔却碌碌无为，有的人沉默低调却有所成果。 有的人傲视群雄却被人唾弃，有的人采贤纳谏却被人景仰。

勤奋者-抓紧时间;懒惰者-消磨时间;有志者-珍惜时间;无为者-浪费时间;忠诚者-遵守时间;投机者-等待时间;聪明者-积累时间;愚昧者- 忽略时间;求知者-利用时间;那些不愿再向任何人提起的牵挂，在黑暗的角落里潜滋暗长。

“为了学会无为的美，需要有霸主的豁达。已逝的室町的将军们，一边同泥金画般的黑夜战斗;一边在泥金画般的无为中睡觉。流动的，无休止地紧张着。这，就是无为。知道熟悉的脚步，只有无为。它觉悟到了天然地常规里隐藏的浓淡…… 因为，献身的意志就像侯鸟一样豁达，意识只显示憧憬。没有人这么说过吗? 春天的小鸟飞来，站在樱花盛开的高栏上鸣叫的时候，云的来去比平素更加激烈的时候。……夏天的云彩火一般燃烧，不久就是秋天，支撑着丰穰的季节。…… 身披铠甲，只有铠甲没有受伤，没有人这么说过吗?杀人者也要歌唱。你们怯惰。你们怯惰。你们怯惰。称你们是勇者。”

得失随缘,心无增减; 逆顺风静,冥顺于法; 安住性净,寂然无为 立志如山,行道如水。不如山则不能坚定,不如水则不能曲达。

每天，我们都在忙忙碌碌。但，只要我们不是碌碌无为，至少能有自己热爱的生活的形状，能偶尔触摸到自己的内心，能坦率的面对自己和所爱的人，这，便是没有荒废。

做事情还是需要我们自己坚实的基础，需要我们以志向，目标为指引，以意志与坚持为策力。一步一步，量变到质变会带我们接近梦想的。志向与意志也是这么相辅相成，缺一不可。进步和成长的过程总是有许多的困难与坎坷的。有时我们是由于志向不明，没有明确的目的而碌碌无为。

勤奋者，抓紧时间;懒惰者，消磨时间;有志者，珍惜时间;无为者，浪费时间;忠诚者，遵守时间;投机者，等待时间;聪明者，积累时间;愚昧者，忽略时间;求知者，利用时间;无知者，荒度时间;实干者，重视时间;浪荡者，践踏时间;谦虚者，赢得时间;乐观者，赞美时间;悲观者，叹息时间。

搞学术的为什么都睡得那么晚，难道只有到晚上才有灵感? 搞学术不靠灵感，靠的是碌碌无为的白天引发的愧疚心。

嘿,你们怕过死亡么?其实我想说,我多想我的墓地可以种满日葵,然后我的墓碑上一定要放我笑的最灿烂的照片. 墓碑上刻,伪文艺少女,半调子青年,纯女权主义者,一生无为,为梦想**过,为情爱疯颠过,死于自我纠结. 我怕过很多,譬如别离,再如被忘记,可我从未怕过死亡,可是有人对我说过,活着比死亡更需要勇气. 我为了证明我有多么强大,所以周周转转,我已成了晚期少女,我依旧以最热烈的态度拥抱生活.

我们终于来到以前憧憬的年纪，却发现已经有人订婚、有人结婚、有人出国、有人生活顺利、有人坚持梦想、有人碌碌无为……就像是一个分水岭，毕业时的那个蓝天早已消失不见，那个和你在操场边说着要一起走到未来的人，也早就不知道去了哪里。看着窗外的天，突然就黑了，感觉像我们的青春，突然就没了。

昙花一现，蜉蝣一昼，寿命自有定数;人生一世，草木一秋，枯荣定有安排;自然之界，冥冥中，当心有为为无为，有力为无力;不争风雨、不贪欲念;万物随性而生、随道而长;不违常规，不落尘俗。三千烦恼丝，尚化为乌有。

人生九品: 下三品: 自信，自信能成就一切但不傲慢; 谦虚，自知要学无止境但不自卑; 认错，自省有缺点缺陷知错能改。 中三品: 感恩，感恩得到的一切; 知足，满足享受的一切; 无为，安住现成的一切。 上三品: 舍得，给予大众分享所得; 包容，容纳自他一切生命; 觉醒，觉悟宇宙人生真相。

假如我放任你的年少无知，谁来原谅你以后的碌碌无为?你所有的狂妄，现在都有“年少”来做借口，可是你有没有想过，假如有一天你不再年少，那么大的落差，你是否能承担得起来?再没有人帮你撑起一片天，再不可以任性而为，你得为你自己负责，那时，你会看见，以前父母帮你隐藏的，遮挡的，社会冷暖……

我会很努力的坚持下去。 这一次让你看到我和我的倔强。 我不想要碌碌无为这一辈子。 这次我不想对自己妥协。

人生的最佳状态是淡定从容。看似无为，实则有为，才是实现人生价值的最美形式。如果没有梦想，生命就会黯淡无光，但在追逐梦想的路途中，应当潇洒自如。如果穷凶极恶、气急败坏地去实现自己的目标，即使侥幸成功，人生还剩下多少乐趣呢?不择手段地追求成功，实际上是对生命的背叛。